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《玉屋》(第1/2页)
一、玉屋
庐州西郊三十里有山，名曰“虚白”。不高而秀，不险而幽。山阳有竹千竿，风过如鸣珮环；山阴生柏百株，雪覆若披素纨。山腰处隐见白墙数仞，瓦当如墨，檐角欲飞——此即“玉屋”也。
屋主陈氏，名云镜，字照空，江淮间隐士。年五十许，清癯若鹤，目中有光。或问其生平，但笑而不答；偶有知者云：曾官至翰林侍读，因不惯朝堂倾轧，于乙巳年冬挂冠归隐，卜筑于此。玉屋三进，前院植梅，中庭凿池，后园种药。书房悬自题联：“地静虚白生玉屋，天高枯黄落石阶”——正是其心境写照。
是日恰逢丙午年正月十八，春寒犹峭。云镜晨起，披旧青衫，踏霜至后园。见石阶上落柏子如星，俯身拾数枚纳袖中。忽闻竹声飒飒，抬头见数竿新篁已破土，翠色染衣。伫立良久，乃返书斋。
斋名“两佳轩”，取“字赋流畅两俱佳”意。长案列端砚、澄心纸、湖笔数管。西壁悬自书《慎独赋》，东壁挂友人吴飞泉所作《幽谷听泉图》。云镜展素笺，研松烟墨，欲续昨夜未竟之《丙午元日感怀》。方写“春风又度”四字，忽闻叩门声。
童子报：“吴先生至。”
二、飞泉
来者吴氏，名瀹，字飞泉，云镜至交。长云镜三岁，现为庐州府学教授。此人方脸阔额，美髯及胸，今日着赭色直裰，携一紫檀木匣。入门不叙寒温，径呼：“照空，有奇物共赏！”
二人于轩中蒲团对坐。飞泉启木匣，内铺素锦，卧一手卷。徐徐展开，见纸色微黄，行草如龙蛇竞走。云镜凝眸细观，乃宋时佚名《山居杂咏》残卷，虽仅存二十八字，然笔力透纸，气韵苍古。尤其“幽”字末笔，如孤松倒悬，险中求稳。
“如何？”飞泉捻须，目含期待。
云镜沉吟片刻：“确是妙品。然……”
“然什么？”
“然有过求险绝处。”云镜指“谷”字转折，“此处刻意顿挫，斧凿痕重。譬如高人本可乘云，偏要振衣作势，反失天然。”
飞泉大笑：“照空眼毒！然当今书坛，要的就是这般‘作势’。前日携此卷至江宁，曹侍郎愿出千金求购，吾未许——特留与君共赏。”
云镜摇头，斟茶奉客：“飞泉兄美意，心领。然玉屋素壁，已悬君之《听泉图》；案头清供，惟春兰数茎。此卷若来，当置何处？况‘虚悬京都岂求售’，你我旧约，岂敢忘乎？”
言及此，二人皆默。窗外忽有鸟雀掠竹，惊落宿露数点，恰滴于砚中，墨晕微漾。
原来二十年前，二人同登进士第。琼林宴上，少年意气，曾对月盟誓：他日若为官，当“明堂洁净有素斋”；若归隐，必“暗室慎独不欺性”。后云镜果然急流勇退，飞泉则辗转州县，去岁方调回故里。此番赠卷，实有深意——飞泉知云镜家计清寒，欲借此周济，又不愿明言伤其自尊。
正静默间，童子又报：“有客自称嘉儿，求见陈先生。”
三、嘉儿
“嘉儿”者，姓莫名嘉，字子乐，扬州盐商莫三畏之独子。年方廿二，面团团若中秋月，眼盈盈如初晓星。着云纹锦袍，系羊脂玉坠，身后随二仆，抬朱漆礼盒。入门即长揖，声若清磬：
“晚生莫嘉，久慕岳翁先生高名，今特自扬州溯江三百里，专程拜谒！”
云镜一怔。“岳翁”乃其早年别号，弃用已十载。眼前少年何从得知？飞泉在旁忽抚掌：“可是扬州‘漱玉轩’莫公子？”
“正是晚生。”莫嘉笑容愈灿，“这位定是吴教授。家父常言：江淮文脉，今在二公。今日得见，三生有幸！”
原来莫三畏虽为商贾，雅好书画。去岁购得云镜旧作《山居图》，悬于正堂。有江南名士见之，惊叹“神韵屈指出江淮”，莫氏遂生结纳之心。此番遣子来，备厚礼为云镜贺丙午新春。
礼盒开启：上一格，徽墨十笏，李廷珪故制；中一格，歙砚三方，金星眉子各异；下一格，竟整整齐齐码着银锭五十两，霜雪般耀目。
云镜面色渐沉。飞泉见状，急打圆场：“莫公子远来辛苦。然照空先生近年闭门谢客，恐……”
“晚生明白！”莫嘉抢道，从袖中取一花笺，“非敢唐突。实因家父五月六十寿辰，欲求先生墨宝为屏。词已拟就，但求先生挥毫。”递上花笺，飞泉接观，朗声读来：
“龙起凤鸣入霄际，旷原琼阁笼雾霾。虚悬京都岂求售，一字千金难通谐……”
读至此，飞泉声渐低。云镜端坐不动，目视窗外竹影。莫嘉浑然不觉，犹自夸赞：“此乃晚生拙作，专咏先生风骨。后还有‘宽博殊智宁儒秀，从容安卓与道偕’——先生若肯书此诗，家父愿奉润笔银二百两。他日裱作八屏，置于扬州平山堂，供江南士林共赏，岂非佳话？”
轩内寂然。唯闻松涛隐隐自谷中来。
良久，云镜缓缓起身，走至长案前，将未写完的“春风又度”四字团起，掷入纸篓。转身对莫嘉一揖：
“公子美意，老朽心领。然玉屋陋室，只有清风明月可待客；山野朽人，唯剩秃笔残墨堪自娱。厚礼不敢受，寿屏不能书。童子——送客。”
语声平和，却如金石坠地。莫嘉笑容僵在脸上，二仆面面相觑。飞泉欲言又止，终是叹息。
恰此时，东风穿牖，吹动西壁《慎独赋》，纸声簌簌如私语。其中一句墨痕犹新：“浮誉云镜过无及”——原是云镜三日前所书，此刻看来，竟成谶语。
四、素斋
莫嘉悻悻去后，日已近午。飞泉留膳，云镜命童子备素斋。
菜四道：清炒冬菘、油焖春笋、松菌豆腐、荠菜羹。饭是去年新粳米，佐以自酿梅子酒。二人对酌，半晌无言。
终是飞泉先开口：“那莫嘉虽俗，其诗末句‘今日珍之荐郊庙，翌朝舍则媚渊蝔’，倒有几分警策。”
云镜搁箸：“渊蝔者，秽虫也。彼以金银为饵，视吾作为何物？飞泉，你今日携宋卷来，明日引商贾至，玉屋恐再无宁日。”
“吾岂不知你？”飞泉饮尽杯中酒，“然时势异矣。丙午新春，京师传来消息：圣上有意重修《艺文志》，广征天下书画。此乃千载良机！你若肯出山，凭当年翰林资历，加江淮文名，或可入国子监、进文渊阁……”
“然后呢？”云镜微笑，“如三十年前那般，日日晨入暮出，抄录誊写，看达官脸色，与宵小周旋？飞泉，你忘了乙巳年冬，我为何弃官？”
飞泉默然。乙巳年事，他如何能忘——那时云镜在翰林院，因拒为权阉作寿序，被构陷“文涉讥讽”，下狱三月。出狱时，正值大雪，云镜未返寓所，径出京城，南下归庐。临别只言：“从今往后，字只写与清风明月看，文只作给青山绿水听。”
“我知你清高。”飞泉斟酒，“然圣人云：君子疾没世而名不称焉。你一身才学，终老山林，岂不可惜？莫嘉父子虽俗，其力可通江南文场。假以时日……”
“飞泉。”云镜打断，目如深潭，“你今日来，究竟是为赠卷，还是为说客？”
四目相对。轩外忽起风，竹涛如海。有雀惊飞，翅影掠过窗纸，倏忽不见。
飞泉垂首，自怀中取一函。泥金封，朱印押，赫然是江宁曹侍郎手书。内言：今上雅好书画，特命曹某巡访江南遗贤。闻庐州陈云镜“字赋双绝”，若肯献佳作数幅，经侍郎荐于御前，或可得“特赐出身”，重入翰苑。
“曹侍郎与我有旧。”飞泉声低如耳语，“他说……可保你直入文渊阁，掌书画鉴藏。照空，此机一失，永不再来。”
云镜展信，细读。读罢，置于烛上。焰起，纸卷，灰落。青烟袅袅中，他轻吟旧句：
“清风徐来数竿竹，翠柏挺茂寄幽怀。飞泉兄，你看窗外——”
飞泉转头。但见数竿新竹，经冬犹翠，在风中俯仰自如；一株古柏，挺立崖畔，任云涌雾绕，不改其姿。
“竹有竹节，柏有柏操。”云镜举杯，“人若失节，纵得琼阁，何欢之有？”
飞泉长叹，举杯同饮。酒尽时，眼角有光闪动，不知是酒晕，还是泪痕。
五、夜语
飞泉留宿玉屋。是夜，月出东山，清辉满谷。二人披衣至中庭，坐石凳对谈。
“其实莫嘉有句话没说错。”飞泉望月，“‘神韵屈指出江淮’。当年翰林院比书，你一幅《春江帖》，连严太傅都赞‘有晋人风骨’。严太傅何等眼界？他说好，便是天下顶好的。”
云镜摇首：“严嵩？”
飞泉一怔，旋即苦笑：“是了，你离京后第三年，严嵩倒台。抄家时，你那幅《春江帖》竟从他书房搜出——原来老贼早觊觎多时。后此卷入宫，今上幼时曾临摹，故有‘江淮神韵’之忆。”
云镜默然。往事如烟，本以为散尽，不料风一吹，竟又聚拢。良久方道：“那又如何？字在宫中，我在山中，两不相涉。”
“可今上想见写字之人！”飞泉倾身，“曹侍郎透露，圣上见《春江帖》年久蛀损，叹道：‘朕闻作者尚在江淮，何不召来，补此遗憾？’照空，这是天子之思啊！”
月移影动，池中倒影碎而复圆。云镜掬水，看月从指间漏下：“飞泉，你知我为何自号‘云镜’？”
“取‘云在天，镜在心’之意？”
“是，也不是。”云镜拭手，“少年时读《华严经》，有‘譬如净明镜，随色而现像’句。镜不拒色，云不留影，来者不拒，去者不追。我心本如镜，何苦为浮云所蔽？”
“可若镜蒙尘，岂不失其明？”
“所以需常拂拭。”云镜微笑，“玉屋清风，便是吾拂；虚白明月，即是吾拭。至于宫中云云，不过是另一重雾霭罢了。”
飞泉知不可劝，转话题：“莫嘉那诗，虽浮夸，末联‘今日珍之荐郊庙，翌朝舍则媚渊蝔’，倒似预言——你若应曹侍郎，便是‘荐郊庙’；若拒，恐被诬‘媚渊蝔’。世道如此，清浊难分。”
“清者自清，浊者自浊。”云镜起身，“夜寒，回屋罢。我新得蒙顶茶，且烹一盏，续此清谈。”
二人返轩。童子已备红泥小炉，泉水初沸。茶烟起时，飞泉忽问：“你当真不悔？”
云镜斟茶，碧汤映月：“乙巳年出京时，曾于黄河渡口见一舟子。风急浪高，他偏逆流而上。我问：‘顺流而下，岂不省力？’舟子笑答：‘顺流易，见不到上游风光。’”举杯，“飞泉，我今在此，便是看上游风光。”
飞泉终无言。二人对坐饮茶，直至月过中天。
六、暗室
飞泉去后三日，玉屋忽热闹起来。
先是庐州知府遣人送礼，绫罗绸缎、时鲜果品。云镜命童子原封退回。次日，本地乡绅结伴来访，车马塞道。云镜称病不见，唯开角门，赠每人手书“福”字一幅。乡绅们讪讪而去。
至第五日，莫嘉竟去而复返。此番轻车简从，只携一老仆，礼盒也换作书篋。见面即伏地谢罪：
“晚生孟浪，前日以金银污目，罪该万死！归家后，家父严责，命跪诵《颜氏家训》三日。今特负荆，但求先生许列门墙，洒扫侍墨！”
言毕，真从背囊取出荆条。云镜蹙眉：“公子这是何必？”
莫嘉不起：“先生若不应，晚生长跪于此。”
云镜叹道：“请起。玉屋无门墙，何谈列入？公子若真爱书画，可每月朔、望日来，与老朽同观碑帖。至于师徒名分，切莫再提。”
莫嘉大喜，再拜而起。从此果真每逢朔望，必清晨叩门。或携古帖请教，或袖新诗求正。云镜观其确有向学之心，渐也倾囊相授。尤其见莫嘉临《九成宫》，笔力虽弱，然结构谨严，心知是下过苦功的，遂多加指点。
如此过两月，春深似海。某日，莫嘉临罢《灵飞经》，忽道：“先生，晚生有一疑，不知当问否？”
“但说无妨。”
“先生常言‘书如其人’。然晚生观史，蔡京字秀而人奸，严嵩笔挺而心曲。此岂非‘书’‘人’相悖？”
云镜搁笔，目视庭前落花。良久方道：“此问甚好。昔东坡论书，谓‘书初无意于佳乃佳’。然世人作书，多有‘意’在先——或求名，或谋利，或炫技。此‘意’一生，笔端便现机心。蔡、严之流，字非不工，然满纸皆是算计，细观自见锋芒毕露、杀机暗藏。”
“然世人不察？”
“非不察，是不愿察。”云镜提笔，于纸角书一“诚”字，“譬如赏玉，常人但看色泽莹润；唯真鉴者，能辨其纹理中，是天然生成，抑或人工熏染。书画亦如是——那‘无意’之境，最难伪装。”
莫嘉若有所思。忽瞥见案头有未竟手卷，文曰《丙午上巳修禊序》，墨迹新干。读之，但觉行云流水，魏晋风度跃然纸上。不禁叹：“先生此作，可谓‘无意于佳’否？”
云镜大笑：“恰是有意！今日上巳，本应携酒临流，效兰亭故事。奈何老病，唯在斋中神游。这‘无意’二字，谈何容易！”