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谋私利、各图前程、各攀靠山。忠佞交织、议论纵横、局势胶着、人心纷杂，孤竹朝堂数年之间，始终处于储位未定、大统悬空、舆论不息、人心不定的微妙格局之中。
而身处风波核心、执掌取舍之权、手握社稷传承的伯夷、叔齐，自始至终心不为外物所扰、志不为局势所移、性不为风波所乱、行不为舆论所改。伯夷日日入宫侍疾、晨昏问安、悉心照料、尽守子孝，闭口不谈储位、不议传承、不涉朝堂、不逐权势，唯尽人子本分、守自身德行、安当下本心、行日常正道。叔齐朝夕伴侍君侧、尽心侍奉、恭谨有礼、纯孝至诚，亦绝口不提及继位之事、不贪恋至尊之位、不纠结朝野之议、不萦怀社稷之权，终日读书修德、静观世变、安守本心、静待天命。
二人独处之时，常于深宫静庭、清风明月之下、松竹雅致之间，静坐论道、闲谈心性、共论古今、同悟大道。
伯夷曾从容谓叔齐曰：“贤弟，天地万物，盛衰有时、荣辱有定、浮沉有数、得失有常。山河可改、朝代可更、富贵可尽、权势可消，唯有孝悌为立身之本、廉让为传家之基、清贞为守道之根、纯正为成人之要。我兄弟生于王族、得天庇佑、承祖恩养、享世荣华，已是三生之幸、百年之福。若因权位之争、尊卑之竞、名利之逐、传承之变，伤兄弟至亲之情、败世代淳朴之风、失自身坚守之德、违本心纯粹之性，纵使坐拥天下、执掌四海、富贵满堂、权倾九州，亦无半分意趣、无一丝可贵、无一点所得、无一寸心安。”
叔齐颔首应之、心神澄澈、言辞通透：“长兄所言，正中本心、尽合大道、通透世理、洞悉人心。世人终日奔波、终生劳碌、毕生争夺，困于尊卑、缚于权势、迷于富贵、执于得失，一生为外物所役、为名利所累、为纷争所扰、为欲望所缠，终究难逃盛衰荣辱、浮沉得失、生老病死、成空幻灭。我辈立身于世，不求权位尊荣、不逐世间繁华、不贪金玉满堂、不慕王侯尊贵，只求本心无亏、道义无负、德行无毁、初心无改，守一身清正、全兄弟孝悌、传家国廉风、存天地正气，便是此生圆满、终身无憾、万世心安、千古无愧。”
兄弟二人志趣相投、心性相通、道义相合、志向相同，皆看透世情虚妄、看破权位空幻、看清富贵浮尘、看透荣辱泡影，一心守朴、守纯、守正、守廉，决意终身淡泊、终生谦让、一世清贞、一生守道。
未几，孤竹君沉疴难起、大限已至、寿终正寝、撒手人寰。国君薨逝、举国哀悼、朝野举哀、宗室悲恸，国中臣民缟素朝夕、祭祀不绝、悲思不止、追念贤君。
国丧既定、丧事初毕、朝野安定、哀痛渐平，宗室耆老、朝堂重臣、世族长老齐聚宗庙、共议储位、共定大统、共安社稷。众臣公议，皆言国不可一日无君、邦不可一日无主、社稷不可一日无统、万民不可一日无依，当依先王遗命、顺君父本心、从朝野公论、择贤而立君。
多数贤良老臣、宗室重臣再度进言，以嫡长礼法为凭、以长兄德行为本、以朝野公论为基，恳请伯夷承继大统、登临君位、主理国政、接续宗祀。
伯夷闻众臣恳请、宗庙公议、朝野推举，心意决然、毫无动摇。深知先王已逝、遗命犹在、礼法有规、朝野有请，然自身淡泊之性、守让之心、本心之志、道义之守，终生不改、誓死不移。
为免朝野僵持、宗室纷争、人心动荡、朝堂纷扰，杜绝未来兄弟猜忌、臣民非议、社稷隐患、礼法争端，伯夷当机立断、决然取舍、躬身定策、悄然脱身。他不愿居于争位之地、身处是非之中、困于朝堂之缚、陷于权位之拘，决意辞位离国、远走他乡、归隐山林、远离朝堂，以一己之退让、一身之远去、一己之舍弃，成全兄弟情义、安定朝野人心、终结储位争议、保全家国德风。
夜色沉沉、星月寥落、深宫寂寂、朝野沉沉。伯夷摒退左右、不留书信、不别朝臣、不辞宗室、不告臣民、不留踪迹，悄然整理布衣、束裹行装、舍弃王族冠服、褪去世子威仪，辞深宫之尊、离王城之贵、弃储君之位、舍家国之荣，孤身踏出孤竹王宫、走出故国疆域、远离故土乡邦、辞别世代宗根，悄然隐遁于北疆山野之间、苍茫林海之中、辽碣荒远之地、无人知晓之境。
满朝文武、宗室耆旧、国中臣民次日听闻长公子悄然远遁、弃位归隐、不辞而去、不知所踪，举国震惊、朝野哗然、众人叹服、人人敬佩。世人皆贪尊位、恋故土、重权势、惜荣华，伯夷身为嫡长世子、合法储君、朝野归心之人，竟能决然舍弃一切、飘然远去、清心退让、守道抽身，其德之高、其品之洁、其心之淡、其志之坚，远超世俗凡夫、历代王族、古今权贵、世间王侯。
伯夷既去、长兄远隐、储位再悬、大统复空。宗室群臣、朝野重臣再度齐聚宗庙、反复公议、再三斟酌、层层权衡。长公子已然远遁、不知所往、归隐不返、决然辞位，世间再无可以争议之人、可以制衡之局、可以取舍之选、可以进退之余。万般无奈之下、万般情理之中、万般局势之下，众臣同心共请、宗室合力共推、举国齐心共盼，坚请叔齐承继大统、登临君位、主持国政、安定孤竹。
叔齐身处举国恳请、万民所托、宗室所望、社稷所系的绝境之地、必承之局，依旧本心不改、素志不移、清操不变、德守如初。他深知长兄之所以决然远走、悄然归隐、弃位离国、不辞而去，皆是为成全自己、退让社稷、保全家风、杜绝纷争。长兄以一身远遁而成廉让，自己若顺势登基、坦然承位、安然立国、踞坐至尊，便是欺兄、负义、违德、背道，愧对手足至亲、愧对先王家风、愧对本心道义、愧对天地清宁。
是以叔齐亦决然辞谢、坚拒不从、心意笃定、心志凛然，当众婉拒朝野群臣、宗室耆老、万民恳请，誓死不登君位、不承大统、不继国祚、不居尊极。
众人百般恳请、再三劝说、轮番劝谏、屡屡相求，或晓之以礼法、或动之以家国、或喻之以万民、或劝之以局势。叔齐始终不为所动、不为势迫、不为情牵、不为言惑，守心如初、守德如故、守让如初、守道如故。
众人无计可施、无可奈何、百般徒劳、万般无解，朝野再度陷入僵局、宗庙再度悬空、人心再度惶然、局势再度胶着。
旬日之间，叔齐效仿长兄伯夷之行迹、追随长兄高洁之志、承袭家族廉让之风、坚守自身淡泊之心，亦悄然褪去王族冠服、舍弃世子尊荣、辞别宗庙先祖、远离故国朝堂，布衣束身、轻装远行、不留踪迹、不辞众人，决然离开孤竹王城、远离故土封疆、舍弃至尊君位、抛却家国责任，追寻伯夷踪迹而去，飘然隐遁于北疆苍茫山水之间、荒远林野之中、清净无人之境、远离尘嚣之地。
转瞬之间，孤竹一国两位储君双双归隐、两代世子齐齐辞位、王族嫡脉尽数远遁、传承大统彻底悬空。国中无储、朝堂无主、宗庙无承、社稷无统，千年王族传位之局，终以千古罕见的双贤廉让、双双归隐、尽数退让收场，成三代绝世之佳话、万古无双之美谈、千秋独传之清风、百世尊崇之德范。
纵观天下列国、遍览古今王侯、细数千年王族、遍历百世储嗣，争权夺位、骨肉相残、兄弟阋墙、父子猜忌者比比皆是、史不绝书、代代不息、年年不止。唯独孤竹伯夷、叔齐兄弟，不争至尊之位、不贪一国之权、不逐世代之荣、不恋故土之贵，兄弟同心廉让、双双弃位归隐、共守清贞本心、同传千古德风，以一身之高洁、一世之淡泊、一生之守道、一举之退让，洗刷王族争权之陋、破除世俗逐利之迷、彰显上古淳厚之德、树立万古廉让之标。
少年立品、弱冠守心、青春守德、早年守道。伯夷叔齐年少之时，便已看透世间浮沉、看破权位虚妄、看清富贵空幻、看透荣辱泡影，以少年澄澈之心、青春清正之性、纯粹无我之德、超然脱俗之志，辞帝位、远荣华、守清贞、存道义，开千古高士隐逸之始、立万世廉让立身之宗、成三代纯德完人之首、传九州清白家风之冠。
此时二人一身布衣、两袖清风、心无羁绊、身无尘埃，远离王族深宫之喧嚣、脱离朝堂权位之纷争、舍弃世间世俗之浮华、摆脱人生名利之桎梏，从此不问孤竹朝政、不涉家国纷争、不沾王侯尊贵、不逐人间功名，唯以清风为伴、山水为邻、诗书为友、本心为宗，开启一生守道直行、清贞不阿、守义不移、超然不群的高士人生，亦为后续叩谏伐纣、西山采薇、殉道守节、万古流芳的千秋传奇，埋下最初之本心、最纯之根基、最正之初念、最坚之素志。
廉让之风起于少年，清贞之德始于初心。
千古高风传三代，一身纯白照九州。
第二节：抛离家国寻高趣，避绝尘嚣养素襟
孤竹大丧既定，双贤俱隐，北疆方国百年清平之局，一朝归于空寂。国中臣民无主而不乱，朝野群臣无君而不哗，宗室世族无统而不争，皆因伯夷、叔齐廉让之风深入人心、清贞之德普照全境、淡泊之志感化万民、仁义之行浸润百年。千载以降，天下列国凡遇君薨国虚、储位悬空之期，莫不朝野汹汹、朋党竞起、权争迭生、祸乱滋生，骨肉相残、宗室互轧、权臣擅政、庶孽谋逆者史不绝书。唯独孤竹一国，当两度储君弃位、嫡脉双隐、社稷无主、宗庙无承之时，民无流谤、臣无异心、族无内争、境无骚乱，此非气运之偶然，实乃数世积德、双贤立身、清风化俗、仁义安邦之必然也。
伯夷既出王城，布衣芒履、孑然一身、轻装无物、本心无尘，循燕山余脉北向而行，弃王族一世尊荣、辞深宫百年安逸、舍储君万载基业、离故土千年宗根。前路苍山叠嶂、荒林无垠、古道荒芜、人烟寥落，无车马代步之安逸、无侍从随护之周全、无锦衣玉食之供养、无朝野臣民之拥戴，唯有清风随行、明月相伴、青山为邻、荒野为居。
其行也从容舒缓、步履沉稳、神色淡然、心志安宁，无离去之怅惘、无弃国之惋惜、无辞位之执念、无漂泊之凄苦。世人眷恋者权位、痴迷者富贵、执着者故土、贪慕者声名，伯夷尽数舍之、决然离之、坦然弃之、安然远之，只因本心早已看透山河暂住、家国浮沤、权位虚影、富贵尘泥，唯有修身守道、静心养德、存真守正、避俗归真，方是士人立身万古不变之真根、高士处世百世不易之正道。
王城内外，百官庶民、宗室耆旧、乡野耆老，连日寻遍近郊山川、周遭阡陌、远近关隘、城郊林野，终不得伯夷踪迹。街巷之间、朝堂之上、乡野之中、宗室之内，举国之人无不嗟叹感念、由衷敬服、倾心尊崇。
有乡野老叟垂首慨叹，对乡邻子弟言曰：“吾生于孤竹、长于盛世、历经数代、见惯兴衰，平生所见王侯世子、贵族子弟、宗室嫡嗣，莫不汲汲于尊位、孜孜于权势、念念于富贵、逐逐于声名。人人争一寸之荣、竞一分之利、夺一世之权、贪一生之贵，从未见嫡长储君，弃唾手可得之社稷、舍世代相传之江山、辞万民归心之尊位、离百年安稳之故国，飘然远遁、一无所求、守道归隐、清身绝尘如长公子者。此等高洁、此等廉让、此等淡泊、此等纯真，非三代纯德高士，万万不能及也！”
亦有朝堂旧臣私相感慨，谓同列同僚曰：“先王择贤立储、意在叔齐，长公子顺父心意、体国大局、念兄弟情、守廉让德，决然身退、成全家国、避让贤弟、安定朝野。其退也非无力争之、无德居之、无才守之、无众归之，实乃有德而不居、有才而不用、有位而不恋、有名而不求。此等胸襟格局、心性德行、操守气度，足以君临天下、表率诸侯、教化四海、垂范万古，却甘愿隐于山林、甘于守于清贫、乐于归于淡泊、安于处于无名，愈显其品行之高、心志之纯、格局之宏、道义之重。”
朝野公论、万民心声、群臣私议、宗室评判，无一褒扬权位、无一惋惜荣华、无一非议退让、无一遗憾归隐，举国上下，唯余尊崇、敬佩、感念、折服，千年孤竹国风之淳、民心之正、德化之深、道义之厚，于此可见全貌。
叔齐身居王城，静待长兄音讯、静观朝野局势、安守本心素志、固守廉让初心。自伯夷远遁，叔齐日夜心神澄明、取舍笃定、进退从容、心志坚决。他深知长兄远去之本意、退让之苦心、归隐之素志、避位之初心，是为护兄弟至亲之情、保全世代廉让家风、杜绝朝野储位纷争、安定孤竹社稷根基。
长兄以退让成德、以远遁全义、以舍弃守道、以脱身安邦，自身若顺势登基、坦然承统、踞坐至尊、执掌山河，便是窃兄之德、居兄之位、夺兄之让、违己之心。纵使君临一国、富贵终身、权倾北疆、名传一世，亦会终生心有愧疚、德有瑕疵、道有亏欠、心有不安，清节有污、素志有亏、本心有憾、终身有愧。
是以叔齐心意已决、百折不移、万难不改、千劝不动，任凭宗室耆老跪地恳请、朝堂群臣轮番劝谏、国中万民联名挽留、世族长老再三陈情，始终淡然辞谢、坚拒不从、守志不移、初心不改。
三日后，国丧礼毕、朝野归序、民生复常、朝堂就位，宗室宗正率九卿大夫、世族