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第29回东方佛点化象沙婆南华子接收袁空幻(第1/2页)
却说象精将长老捉回象牙山龙口洞内就要成亲，慌得长老叫天叫地，冥冥之中，早惊动了东方净琉璃世界教主，因发十二大愿，医众生苦，故又称大医王佛。身边有二菩萨，号日光、月光，统称东方三圣。王佛在东方七宝琉璃世界唱道家经文，耳动眉摇，便知唐释子有难，即派日光菩萨去降妖。
只见他坐莲台自天而降，金光闪处，必是祥和之地。佛音诵出，浑如慈善之乡。惊得满山鸟兽驻足，飞禽顿翅，山神土地城隍参拜，五祀神祇上供，村庄百姓齐来恭迎。日光菩萨在云中定印，接受众人参拜。问众人:“谁与我传唤那厮出来？”言未了，百姓群后站起一位女子来，怎生模样？但见:
云鬟止浪流，双翠暗生愁。
一股娇波水，八方指顾柔。
丹霞红两面，雪月映鸿沟。
石女萧离子，耕耘未见收。
话说此女名叫萧离子，相貌出众，本当婚配。奈何是个石女，无人愿娶。二十一过，父母不愿养她。将她卖给村里有钱人家做使唤丫头，不管是洗衣做饭、扫地哄孩，还是缝补采摘，背柴挑水都一样样做得精致。只是有钱人家无德性，常常暗室欺心。做了五年丫头，一有机会便想着跑，可都被抓了回去，拳脚相加，待之不如家禽野畜。正是那父母不爱，亲戚不管。村人不问，行人不怜。
苦苦的压到今天，也是她命中有此福报，能亲眼看到菩萨真容。听见传唤，立马起身，发洪亮之声道:“婢女不才，愿为菩萨尽些薄力。”
萧离子往妖洞里一站，扯开嗓子就喊那厮的名讳。见不应，她便一直喊。小女孩声刺音尖，想是那厮听得烦了。骂骂咧咧的走出洞来，先入眼的是百姓们手举过头，齐跪一处。再看山前山后，平地沟渠都成了琉璃世界，日放千光，普照大地，何异于金殿。那厮正诧愕间，日光菩萨云中唤她。她这才仰面望去。见那菩萨身高十二由旬，通体赤红，左掌安日轮，右手执朱花。胸前无量光明，身后大咒加持。那母象不识好歹，既不跪拜，也不见礼，而是村言村语的乱喊乱叫。日光菩萨观她与佛有缘，乃劝善道“你也是天界的神兽，如何也认贼作父，助纣为虐了？那取经的长老南华真人也曾是你的主人，你怎可用强于他？”母象不以为然道:“你是佛家的菩萨，我是道家的神瑞。纵我有许多不是，何劳你来管我？”菩萨道：“你既如此说，我便上天庭和玉帝理论。”
母象笑道：“你尽管去，只怕我认识玉帝，玉帝不认识我。”菩萨怒道：“你这厮皮糙肉厚，油盐不进。既然玉帝不识得你，有你无你也便随我了。”说着，右手朱花一摇，那母象未及反应，已被收了进去。剩余妖孽纷纷逃窜，唬一村百姓更是不敢仰视。菩萨教石女萧离子进洞把取经人引了出来，对那取经人道：“那母体象精是你的徒弟，只是她魔性未除，被我收在朱花之内。待我回到东方琉璃世界，将他交付我教教主大医王佛，消除魔性，摒弃障碍，不日可拜你为师。你可暂居此地三五日，也为村民诵我《陀罗尼经》。”三宝谨听慎为，那萧离子唤佛有功，封为传音使者，推荐在雷音寺内。
且说那母象见了大医王佛仍不就范，使出迅雷鞭打了三十二下，只是不能打到。惹得大众奏请伏法，大医王佛莲台坐定，左托药钵，右执甘露。谓白衣萨埵曰：“汝去夺了她鞭，再还她三十二鞭。”白衣萨埵果然夺了她的鞭子，那母象怎肯坐以待毙。毕竟佛法无边，岂可抗拒？日光菩萨先进言道：“这厮皮糙脸厚，没羞没臊，爱吵爱骂。在人间夺人之夫，已练得泼妇一般，莫说三十二鞭，就抽她三天三夜都不见疼。”那佛祖闻之，即拔眉心白毫，附沾一滴甘露，弹指鞭梢。那鞭柄呈紫色，鞭身为白色。那白衣萨埵执鞭在手，手腕处好似有无限力量。当即摆开阵势，甩开臂膀，噼里啪啦的一鞭鞭打在母象身上。
那母象疼得蹲地抱头，如陀螺般乱转。每一鞭下去即见佛一相，且喊一声佛。三十二鞭打完，她已见了三十二佛相，喊了三十二声佛。大医王佛合掌曰：“善哉！我门中又得一果。汝今番肯皈依么？”母象怪纳头伏拜，骄纵全无道：“弟子情愿皈依，可我情根深种，任何力量不能摧毁。恳请佛祖为我择一意中人，双修梵门。”佛祖十分诧异道：“我只当你是游戏人间，谁知你是真性情。也罢，待你保护那取经人取经功成之后，我许你一段姻缘。”母象闻言痛哭，问故？她怆然道:“弟子模样肥丑，人间哪有好郎君？”佛祖笑道:“好好好，念佛象前缘，我可许你在我佛门中任意挑选。”喜得这肥婆口水直滴答，呵呵傻笑道:“可当的真么？”佛祖点头道:“出家人不打诳语。你既入我沙门，归于我教。我便与你起个法名就唤空无吧！”
大医王佛把鞭子暗施法力，鞭柄紫檀色，鞭身玉石色，鞭长三十二节，每一节皆有佛相。此鞭名为“白毫紫电迅雷鞭”，又叫“三十二相鞭”。佛祖将鞭还给母象精，让她速去保护唐三宝取经。这厮换了门庭，倒油了起来，缠着佛祖为她占卜前程。恼得日光、月光二菩萨乱了修持，直要打她。佛祖道：“五年后，我当去西方极乐世界大雷音寺面见如来，到时自会有人与你指点。”
话说象空无辞了琉璃世界，来至百户村，寻得长老就拜，慌得唐释子道:“你何以拜我？”象空无就把日光菩萨收服至东方净琉璃世界大医王佛处一事陈述了一遍，长老乃向东而拜，乃转身道:“你既皈依，我与你起个法名。”象空无道:“承蒙师父费心，佛祖已给徒弟起了法名，唤作空无。”长老笑道:“我听你这声音半男不女，有些婆子样。我再给你起个诨名，就叫沙婆吧！”——遂此唤作象沙婆。
且说师徒二人风餐露宿，栉风沐雨走了一年多，不知不觉眼前一座山峰。只见那峰：
层峦叠嶂，耸入云霄。巍巍秀刻、巉巉碧峭。岁暮眠云风唤柳，潮推骨立龙拿虎。半空中，万丈悬崖头目眩。山麓下，一座尊神欲相倾。嵸巃岚龘，氤氲断岫。岧峣登上浑无力，不知心峰在几层？
长老正赞叹山景，不期惊动了山下那只野猿，只听他叫道：“取经的师父，快救弟子出来。”长老听到有声，四下张望。只看见沙婆在海里冲澡玩耍，并无其他。正催马前行，冷不防又叫了一声，声如野怪，连马带人俱惊，将个慈悲长老闪了下来。
长老行至后山脚下，看见山下压着一个野猿，但见:
白头生白发，白发挂白霜。蓝眼哭红肿，手麻身已僵。风雪日相侵，百年度沧桑。容颜今看老，不似往争强。太圣威严全不在，直说当日悔称王。
有诗为证:
人间沧海变桑田，太圣心伤数度年。
百岁光阴真叫久，待师今日泪连连。
太圣见那长老：
头戴五佛冠，身着粪扫衣。手持十二环禅杖，脚穿罗汉鞋。身长米八，体重百二。大头宽额，横眉大眼。鼻高唇厚，颌尖脸圆。两耳对肩，十指修长。每逢烦恼愁三叹，一入仙都诗百篇。翦削心净生明月，不枉南华屈附身。
话说长老看见他的头窝在石罅里，嘿嘿一乐道：“猿居士真冠山之士也！”太圣扭动脑袋，叹气道：“不是冠山之士，是南冠之囚。”见他会说话，乃合掌拜道：“猿居士，请问你姓甚名谁，为何被压在这山峰之下，又如何得知我要去南海取经的？”太圣道:“师父听我说，我:
盘古残气附精灵，原属亡魂无姓名。
东鹤神洋暂寄容，鹊华山里流金洞。
天上贤妻来合卺，地头恶霸将我控。
家园践踏亲人惨，十兽猖狂无可弄。
夜半拙荆来救我，激励学仙抗侵犯。
指名道姓号乾元，西龟神洋洞主烂。
遂此称名袁天野，不教学艺教杂役。
十五载来任人踢，受他金头蓝眼欺。
忍辱负重终成就，从此秉性偏执拗。
打杀作恶西人子，乾元洞主意不休。
问他索取五级证，贱我排名最次分。
老爷撕碎雪飞飞，怒返梁园斩兽尘。
竖旗为妖号先猿，俯首称臣莫敢言。
天兵下界索杨莲，老爷手段大无边。
众神纷纷皆败北，唯有二郎将我盖。
自是贤妻有贤心，几次临危她都在。
悔恨邪迷狐狸鸡，冤杀结发美娇妻。
复听怂恿反天庭，太上老君两相息。
飞花殿下查牌官，一生污名自此盘。
不甘心顺遭耻辱，私盗王母彩衣还。
一等奸臣毒计险，诓吾上界任通天。
守庙拒敌二郎神，不管桃山母子怜。
隔岸观火正欢甚，圣祖庙里遗书碰。
天地皆有仙做主，神权半点无我份。
老爷一怒刺天台，大神小神皆无奈。
护道真人来救驾，百千回合皆不败。
如来佛祖自西来，手握重权惹祸灾。
北海峰下常哭诉，掌权山里泪心塞。
舍利尊者良言告，追随释子唐三宝。
法名赐作袁空幻，护师南游取经早。
千百年来岁月深，日日相期日日沉。
何期今日在眼前，万求师父救我生。
三宝道：“不知你在此压了多久？”太圣道：“俄不知岁月，只九度见黄河清。”三宝望着他惊叹不已道：“你如何得知我是取经的？”太圣复道：“俄还知道你要取两回经，前一回扬名立万，此一回遭劫身死，我亦不明，何苦要取两回经？”三宝不能答，只呼沙婆救他出来。
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太圣又将眼一瞥，只见三宝后边站着个母象精。见她怎生模样：
顶戴头巾，身着短衽。肥头如滚石，大耳如蒲扇。两根弯牙如利刃，一条蛇鼻有挂钩。膀大腰圆肉抖抖，四肢如柱可撑天。话不温柔，舌摇唇动莽汉音。体多呆滞，跳舞扭曲皆不能。举步常将地踩裂，喝水能把海吸干。防身一条迅雷鞭，打在人身似雷劈。莫道大象肥无用，原来前世降佛陀。
且说沙婆摇身一变，变作巨大山神像，弓腰贴背，两臂搂着山岩，鼓足全身气力，都一次次泄了。拿出宝鞭时，太圣讥笑道：“露牙象，你偷的是谁家放羊鞭子？”沙婆道：“蓝眼猿，你不识我宝鞭。我这鞭：
长拟天线，硬比金坚。快如闪电，声如雷现。主人曾是南华仙，即扬此鞭挥巨兽。如今投作取经人，还仗我鞭来开路。东方佛祖化白毫，琉璃教主加紫电。三十二节生佛相，一鞭一相莲台见。一鞭下去天色变，二鞭下去地塌陷。三鞭四鞭成粉面，五鞭六鞭骨灰殓。一直鞭到三十二，若不亡来拜佛前。”
太圣叫道：“露牙象，少嚼舌根，快动手放我出去。”沙婆解下三十二相鞭，打了几百鞭，直打的阴风阵阵，沙石滚滚。那掌权山依旧岿然不动，太圣心酸，长老无助。此时节，天降金光，视之，乃护法八大金刚也！金刚半空中吼道:“唐释子休悲，袁太圣勿恼。我奉如来法旨，特来开山施救。自古道:皇帝不差饿兵。请问唐释子是半开？是全开？”
三宝问道:“半开如何？全开如何？”金刚道:“所谓半开，就是我等作法将此山搬开一条缝，让太圣自己出来，布施五百。所谓全开，就是我等把山收回。太圣不用挣扎费力，自可得救，布施一千。”太圣直嚷道:“俄被压了一百年，身疲腿乏，气力全无。半开了都挣脱不出，不如全开了吧！”三宝叫沙婆自行李担里取出一千，交奉金刚。八大金刚点了数目，各自作法开山。那山摇摇晃晃，歪歪扭扭俞变俞小，化作一个‘权’字收在金刚掌中。
却说袁太圣恢复了自由身，不觉热泪盈眶，你看他飞云直上，慌得天兵抖擞。跃地幽冥，惊得鬼卒缩头。那太圣正如脱缰野马，肆意驰骋。听得三宝唤他，却才翻个跟头跳将回来。三宝拉住太圣之手道:“徒弟呀，如今你灾满得释，入教沙门，我便与你摩顶受戒，与你起个法名，早晚呼唤。”
太圣快口快语道：“不劳盛意，舍利尊者已为弟子赐名空幻。”三宝欢心道:“如此甚好，你师姐叫空无，你叫空幻，俱是我法门宗派。为师看你像个避雷的行什，给你起个诨名，唤作狌儿。你全身毛长，爪长，污垢，已犯了佛家五种毁辱。”沙婆照顾师弟，早在行李中搜出几件僧衣僧帽，给他换上。太圣抱怨道:“这破烂衣服怎么穿得？”三宝道:“我出家人本该穿此粪扫衣，以绝贪念。你入我空门，就当放下我见，入佛知见。”空幻只好戴上朱顶禅巾帽，穿上百衲粪扫衣，踏上六洞罗汉鞋。这正是:
百年灾满自由僧，入彀沙门苦难恒。
从此图名私顾我，南游路上冷无朋。
长老收拾停当，叫沙婆抱上了马，敦促徒弟前行。沙婆挑着担，牵着马。边走边喊师弟，逗他玩。谁知他竟恼了，指着沙婆谩骂道:“你是哪里的母猪婆，插大葱装象？我乃先天十