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一行小字。
【释明海，五台山大圣文殊寺监寺僧，文殊菩萨座下第七弟子。
百年前，因故离寺，云游四方，今始归山。
眉间疤痕乃当年镇压外道侵蚀时，以外道反噬之力所留。
其心坚固，未被侵蚀。】
李晏眉头微挑。
这说明，五台山中外道侵蚀之事，并非今日才有。
释明海当年还参与过镇压，如今才归山，这其中的曲折颇耐人寻味。
李晏收起山河社稷镜，心中有了计较。
默运玄功，将身一摇，变作一个游方和尚。
身穿一领灰色僧袍，脚蹬麻鞋，头戴斗笠，手持一根竹杖。
面上皱纹深刻，颔下几缕花白胡须。
看上去约莫五十来岁，风尘仆仆，与寻常行脚僧一般无二。
李晏从山道旁转出来，向释明海师徒三人合掌。
“阿弥陀佛。三位师兄可是去五台山挂单的？”
释明海脚步一顿，转头望来。
上下打量了一番，眉间那道疤痕微微跳了一跳，随即合掌还礼。
“正是。师兄也是去五台山的？”
李晏道：“贫僧行脚四方，闻得五台山文殊菩萨道场殊胜，特来参拜。
只是听闻五台山近来规矩森严，不知贫僧这般行脚僧可能进得山门？”
释明海笑道：“师兄说的是三灾八难。
那三灾八难是专为考验外来挂单僧人的。
师兄既是来参拜的香客，不必过那三关。
只是若要挂单长住，便须得过一过了。”
李晏道：“贫僧正欲挂单长住，好生参一参文殊菩萨的智慧。
只不知那三关究竟是怎样个过法？”
释明海还未答话，悟心便抢着道：
“老师父，那三关可难了！第一关是护法金刚……”
当下将方才悟明所说的三关又说了一遍，说得绘声绘色，中间还不忘添油加醋。
将那护法金刚形容得如同怒目凶神一般。
李晏听罢，笑道：“这般说来，小师兄也有些怕了？”
悟心被他戳破心思，面皮微微一红，却强辩道：
“怕什么怕，小僧是觉得没必要那么麻烦。
佛门以慈悲为怀，何苦设这些关卡为难同道？”
释明海微微颔首。
“悟心，你可知五台山为何要设这三关？”
悟心摇头。
释明海道，“五台山是文殊菩萨的道场，是智慧的象征。
智慧这东西，最是锋利。
既能斩断无明，也能刺伤愚痴之人。
那些心怀不轨者，来到五台山，往往熬不过三关。
因为智慧之光，照得他们无处藏身。”
说到此处，望向李晏。
“师兄既然要过三关，何不与我等同路？彼此也好有个照应。”
李晏合掌道：“如此甚好。贫僧法号……了尘。”
他随口取了个法号。
释明海也不多问。
李晏跟在师徒三人身后，心中暗暗留意。
释明海方才那番话，分明是在暗中敲打。
这和尚，不愧是文殊菩萨座下第七弟子，百年云游并非白游的。
一行人沿山道上行。
两旁，每隔百步便有一座石灯幢。
灯中燃着香油，灯火长明不灭。
灯幢上刻着《华严经》的经文，字字端庄，隐隐有佛光流转。
走了约莫半个时辰，前方出现一座巍峨的山门。
山门通体由白石砌成，门楣上刻着【文殊道场】四个大字。
两旁各立一尊石狮，狮身上披着红绸，绸上绣着梵文咒语。
山门前站着两个护法金刚，皆是丈六金身，手中各持降魔杵，周身佛光湛湛。
李晏以山河社稷镜暗中观照，发现这两尊护法金刚，乃是两道符咒所化的法相。
威势虽大，却灵智不高。
真正的护法金刚应当在山门之内，不会轻易现身。
释明海走到山门前，取下肩上的布袋，从中取出一枚铜牌，递与守门金刚。
那金刚接过铜牌，以杵在铜牌上一点。
铜牌上亮起一道淡金光芒。
金刚点了点头，侧身让开，示意众人可以进入。
李晏正欲跟着进入，那金刚却将降魔杵一横，拦住了他的去路。
“外来僧人，须得过三关方可入寺。”
金刚声如洪钟。
“贫僧正是来过关的。”
“哼！将你双手伸出来~”
李晏依言伸出双手。
那金刚将降魔杵在双手上虚虚一按。
一道淡金佛光从杵上涌出，顺着手臂蔓延至全身。
这是佛门伏魔之光，专门感应妖气魔气。
若来者体内有妖魔之气，此光便会立时变为赤红，金刚便会一杵打将下来。
佛光在李晏周身流转了一圈，毫无异状。
李晏暗中将一身道门法力收敛得严严实实。
只以一丝佛门气息应对。
这是他在宝林寺中，以山河社稷镜观照明觉方丈，顺手收录的。
虽说微不足道，但足以应付眼前的局面。
金刚收回降魔杵，“你且随我来。”
说着，转身向山门内走去。
李晏向释明海师徒三人合掌道别，跟着那金刚进入山门。
山门之内是一条石阶，直通山腰。
两旁古柏参天。
树下散落着几座小亭。
其中有僧人打坐诵经。
再往上是层层叠叠的殿宇，依山而建，错落有致。
最顶端便是锦绣峰上的文殊寺。
远远望去，佛光笼罩，宛如琉璃世界。
那金刚将李晏引到一座偏殿前。
“殿中有首座和尚主持。你自行进去便是。”
李晏合掌称谢，推开殿门走了进去。
殿中光线幽暗，四壁点着檀香，青烟袅袅。
殿中央摆着一张矮几，搁着一卷经书，一盏油灯，一壶清茶。
后方坐着一个老僧，年约七旬开外，须发皆白，双目微阖，似在入定。
李晏在老僧对面的蒲团上盘膝坐下，静静等着。
良久，老僧这才睁开双眼。
那双眼睛浑浊无光，像是蒙着一层薄雾。
他将矮几上的经书推到李晏面前。
“这卷经书，你且看上一看。
看完了，老衲问你三个问题。
你若答得上来，便算过了。不然，便请回吧。”
李晏接过经书，翻开一看，却是一卷《金刚般若波罗蜜经》。
这卷经他再熟悉不过。
当年在方寸山上，菩提祖师曾以此经开示悟空。
他合上经书，道：“贫僧看完了。”
老僧也不惊讶，问道：“经云‘凡所有相，皆是虚妄’。
又云‘若见诸相非相，即见如来’。
老衲问你，既然凡所有相皆是虚妄，那这卷经书是不是相？
老衲是不是相？
你自己是不是相？”
李晏微微一笑。
“经书是相，首座是相，贫僧也是相。
相虽是虚妄，却不是无。
以虚妄之相，证真实之理，这便是佛说此经的用意。
若执著于相，是迷。
若执著于无相，亦是迷。
放下有相，也放下无相，方是般若。”
老僧颔首，又道：“‘过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得’。
三世心皆不可得，那你此时此地，用哪颗心来答老衲的问题？”
“用不可得之心，答不可答之问。”
老僧浑浊的眼中亮起一丝微光，语速快了许多。
“若有一日，你证得无上菩提，见一切众生皆具如来智慧德相。
那时节，你是度众生，还是不度众生？”
李晏沉吟片刻，道：“度众生是愿，愿为舟。舟能渡人，却不可将舟当作彼岸。
到了彼岸，舟便该放下。
度与不度，皆是相。
执于度是执，执于不度亦是执。
随缘而度，随缘而止，方是究竟。”
老僧缓缓阖上双眼。
“你过关了。”
李晏起身，向老僧合掌一礼，退出殿外。
殿外，那护法金刚已在等候，见他出来，直接将他引向山顶的文殊寺。
一路上穿过数重殿宇。
李晏留心观察，发现其中僧人神色如常，举止得体，看不出有何异常。
但以山河社稷镜暗中观照，却发现有几名僧人周身透着一丝暗金气息。
而且。
那几个僧人的分布也颇为微妙。
在藏经阁前扫地，禅堂中打坐，斋堂里掌勺。
位置恰好覆盖了整座寺院的三个要害之处。
藏经阁是佛法所在，禅堂是修行所在，斋堂是日常所在。
若有人想在这三处动手脚，这几个僧人便是天然的棋子。
李晏不动声色，将那几名僧人的气息一一记下。
到了山顶，护法金刚将他引到文殊阁前。
“你在阁中独坐一宿，坐到天明便算过关。明日此时，我来接你。”
言罢，转身离去。
李晏望着眼前这座文殊阁。
阁高三层，飞檐翘角，檐下悬着铜铃，山风一吹，铃音清脆。
阁门紧闭，门上雕刻着文殊菩萨骑青狮的图案。
那图案栩栩如生，青毛狮子的两只眼睛镶嵌着琉璃，泛出幽光。
推开阁门。
阁中正中供奉着文殊菩萨的金身。
菩萨端坐莲台，右手持智慧剑，左手持青莲花。
花上搁着一卷《般若经》。
金身高约丈六，通体贴金，宝相庄严。
而在金身下方，摆着一排蒲团，显然是供人打坐之用。
李晏寻了一个蒲团盘膝坐下，将竹杖横在膝上，缓缓阖上双眼。
这一宿不会平静。
文殊问心关，问的是心。
心若有伪，便会在这一宿之中原形毕露。
而这阁中供奉的文殊菩萨金身。
看似庄严，实则蕴含着一股极为强大的佛门愿力。
这股愿力会在夜深人静时，悄然渗透入定者的灵台。
照见其内心深处的执念。
这就是为什么那些心怀不轨者熬不过这一关。
不过，李晏却并不担心。
他证道大罗，靠的是观己证道。
文殊菩萨的智慧之光再强，也照不出一面镜子的破绽。
时间一点一滴过去。
阁外的天光渐渐暗了下来。
李晏端坐不动，竹杖横在膝上，呼吸绵长。
心神却已沉入了山河社稷镜中，将整座五台山的虚实一一观照。
夜渐深。
忽然。
李晏感觉到一股柔和的力量从文殊菩萨金身上涌出。
这便是文殊菩萨的愿力。
智慧之光，专门照见人心最深处的执念。
那光芒渗透入灵台，扫过道心，却什么也没有照出来。
便如一面镜子，光照其上，一片澄澈，不见半点尘埃。
愿力在他灵台之中停留了片刻，便悄然退去。
李晏以为这一关便这般过了。
便在此时，他的灵台深处响起一个声音。
“贫僧文殊，见过道长。”
李晏心神微震，旋即镇定。
睁开眼。
只见文殊菩萨的金身不知何时已变了模样。
那双琉璃雕成的眼睛，泛起了温润的光泽。
李晏面色不变，在灵台中以神念回应。
“菩萨以问心关为引，将贫道唤入灵台，可是有话要说？”
文殊菩萨微微一笑，不带半分锋芒，却让人莫名觉得心安。
“道长以变化之术入我五台山，又连过三关。
贫僧若再不出面，岂非失了待客之道？”
“菩萨既知贫道来意，当知贫道并非客。”
文殊菩萨沉默片刻，才说：“道长是为青毛狮子而来。”
“正是。”
“那青毛狮子，确实是贫僧的坐骑。”
文殊菩萨淡淡的叹息，
“当年它被外道之气侵染，贫僧以《大般若经》之力将其镇压。
原以为已将外道之气尽数化解。
不料那外道之气竟在它体内留下了一道印记，五百年后再度发作。
此事，是贫僧之过。”
李晏道：“贫道此来，是为问因。
那外道种子是何人所埋？
为何偏偏埋在菩萨的坐骑体内？菩萨当真对此一无所知？”
文殊菩萨摇了摇头：“贫僧并非一无所知。”
“哦？”