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佛光普照，澄澈如镜，哪有半点劫浊？
太白金星，周身气息温润如玉，通透无瑕，也无劫浊。
太上老君，更是道韵浩瀚，深不可测，周身清气流转，不见丝毫浊气。
四大天王，虽煞气腾腾，却也是纯粹的神将之气，与劫浊无关。
但劫浊者，天地大劫之投影，能侵染心神，蒙蔽灵台。
那些仙佛身上，竟无半点劫浊？
李晏心中一凛。
按理说，大劫来临，修为越高之人，背负的业力因果便越重，劫浊也应当越深。
可那些仙佛，身上却干干净净，半点劫浊也无。
这是为何？
他将心中疑惑，与那文士说了。
那文士听着，微微颔首。
“你能想到这一层，可见心思机敏。”
“那我再问你，若你是那些仙佛，面对天地大劫，劫浊缠身之苦，当如何应对？”
李晏沉吟片刻，缓缓道：
“若我是他们，要么以大神通镇压劫浊，要么以大法力化解劫浊。”
那文士摇头。
“劫浊者，天地大劫之投影，若非圣人，绝难以大神通法力镇压化解。”
“那，那该如何？”
那文士眼中闪过一丝深邃。
“转移。”
李晏微怔。
“转移？”
那文士点头。
“将自身劫浊，转移至他处。借他人之身，代己受劫。”
李晏心头剧震，猜测不由涌上心头。
“祖师的意思是……”
那文士道：“吾猜测佛道双方，应是达成了某些一致。
将仙佛身上的劫浊，转移去了人间，还转移给了那猴子。”
李晏只觉一股寒意，自脊背升起。
转移去了人间？
那人间的凡人，那些无辜的生灵，岂不成了替罪羔羊？
“所以人间多灾多难，妖孽横行，战乱频仍……”
那文士点头。
“不错，佛道双方，以人间为鼎炉，以众生为刍狗。
将自身劫浊，尽数倾泻于人间。”
“人间浊气日重，灾祸频仍，便是此故。”
李晏闻言，想起前世听闻的那些传说。
哪一次不是生灵涂炭，血流成河？
思忖间，李晏不禁道：
“祖师方才说，仙佛将自身劫浊，转移去了人间。
可这转移，总需有个去处，有个载体。”
“人间虽大，生灵虽多，可劫浊若随意倾泻，只怕会四散飘零，难以收拾。”
那文士微微颔首。
“说下去。”
李晏道：“是以，弟子猜测，他们需得寻一个法子，
将这些转移出去的劫浊，聚拢起来，引向一处，再设法化解。”
“聚拢之法，莫过于让那些沾染了劫浊的妖魔，四处为祸，造下杀孽。
杀孽越重，劫浊便越聚越浓，最终凝而不散。”
“可聚拢之后，还需化解。化解之法……”
说到这儿，脑海中灵光一闪。
“化解之法，需得有人，将这些聚拢了劫浊的妖魔，一一收服或斩杀。
而那些妖魔身上的劫浊，便会在收服或斩杀的过程中，转移到那人的身上。”
“那人带着这些劫浊，一路行去，最终到达一处圣地，以无上佛法或道法，将之尽数化解。”
“这一来一去，便是一条完整的清洗之路。”
那文士听着，眼中欣赏之色更浓。
“善。你能想到这一层，可见心思缜密。
只是，你可曾想过，那人带着劫浊一路行去，
沿途所经之处，那些劫浊可会逸散？
可会再次为祸？”
李晏怔神，旋即明白过来。
“祖师的意思是，这一路之上，需得设下重重关隘，
让那人在每一处关隘，都收服或斩杀一批妖魔。
如此，劫浊便不会逸散，而是被那人一点一点吸收，循序渐进。
最终到达圣地之时，方是圆满。”
那文士点头。
“是以，这条路，需得精心设计。
每一处关隘，每一座山头，每一个妖魔，都需安排妥当。
早了不行，晚了也不行。
多了不行，少了也不行。”
李晏听着，心中渐渐浮现出一幅图景。
一条漫长的道路，从人间起始，蜿蜒向西，最终到达那仙佛之地。
沿途之上，崇山峻岭，深涧幽谷，处处设伏，步步危机。
而那行路之人，一路行去，一路收服，一路吸收。
待他走到终点，身上的劫浊，便已积攒到极致。
然后，在那一瞬间，以无上法力，尽数化解。
“这便是那清洗之路？”
那文士微微一笑。
“你只说对了一半。”
李晏怔了下。
“请祖师明示。”
那文士道：“那行路之人，固然是清洗劫浊的工具。
可那路上的妖魔，也不仅仅是劫浊的载体。”
“它们还有一重功用。”
李晏道：“什么功用？”
“替死。”
李晏心头微震。
“那些妖魔，本就是有罪业在身之辈。
要么是下界作乱被擒，要么是坐骑犯了天条，或是弟子走了岔路。”
“它们被放出来，下界为妖，造下杀孽，本就是死路一条。”
“可它们的死，不是白死。
它们死在行路之人手中，身上的罪业，便一并消了。”
“而那些真正的大能，便可以此为由，说一句‘此孽障已伏诛，因果已了’，
便将自身与这些妖魔的牵连，撇得干干净净。”
李晏听着，面色阴沉。
好算计。
当真是好算计。
那文士见他面色变幻，又道：
“你可知道，这条清洗之路，从何处开始，到何处结束？”
李晏沉思一会儿，缓缓道：
“从人间开始，到仙佛之地结束。
因为劫浊是从仙佛身上转移出去的，最终还需回到仙佛之地，方能化解。”
“而那一路之上，所经之处，所遇之人，所历之事，只怕都是精心设计过的。”
那文士颔首。
“吾掐指算过，这条路，他们谋划了不知多少年。
关隘，山头，妖魔，都是千挑万选，反复推演。”
“只待时机成熟，便让那【取经人】上路。”
“这条清洗之路，太过难听，若是吾来取名，不妨就叫【西天取经】吧。”
李晏闻言，身子不禁一抖。
原来如此。
一切都对上了！
那文士望着这幕，眼中闪过一丝深邃。
“你可知，为何叫取经？”
李晏沉吟，才道：
“取经者，取真经也。真经者，佛法也。以佛法化解劫浊，方是正途。”
“佛法讲慈悲度化，因果循环。以佛法化解劫浊，名正言顺，无可挑剔。”
“而那些被斩杀的妖魔，也可说一句‘孽障伏诛，因果了结’，便轻轻揭过。”
听到这里，李晏不由问道：“祖师，弟子尚有一事不明。”
那文士道：“讲。”
李晏道：“祖师方才说，佛道双方达成一致，将劫浊转移去了人间。”
“那人间，岂不是要承受无边劫难？”
那文士道：“正是。”
李晏道：“那些人间的凡人，何罪之有？为何要替仙佛受劫？”
那文士望着他，眼中闪过一丝异色。
“你是在为凡人鸣不平？”
李晏道：“弟子修道之前，也是凡人，最是明白，凡人怕死。”
那文士笑了笑。
“你能有此心，可见慈悲。”
“只是，这天地之间，何曾有过公平？”
“仙佛高高在上，视凡人如蝼蚁。蝼蚁之命，何足道哉？”
李晏听着，心中涌起一股无名火。
他前世也是凡人。
见过诸多高高在上者视底层如草芥。
他以为来到这西游世界，修仙求道，便能超脱。
可如今他才发现，这仙佛的世界，比人间更加残酷。
人间尚有王法。
可这天上地下，谁又能约束那些仙佛？
李晏压下心中怒火，问道：
“祖师，那孙悟空呢？他是棋子，也是受害者。弟子想救他，当如何做？”
那文士眼中闪过一丝深邃。
“你确定要为他做到这般？”
李晏道：“确定。”
那文士道：“你可知道，你若救他，便是与佛道双方为敌？”
李晏道：“知道。”
那文士道：“你可清楚，那些仙佛背后，站着的是谁？”
李晏道：“知晓。”
那文士道：“你可明白，你若插手此事，自身难保？”
李晏道：“自然。”
那文士望着他，一眨不眨。
李晏也望着他，目光坚定。
良久，那文士叹道：
“你倒是个痴人。”
李晏道：“弟子只是觉得，那猴子待我真心，我便不能负他。”
“他既以兄弟待我，我便以兄弟报之。这是做人本分。”
那文士听着，眼中闪过一丝赞赏。
“多少仙真，修到太乙，修到大罗，却把这做人的本分，修得干干净净。”
“你能守住这做人的本分，已是难得。”
李晏道：“祖师过誉了。”
那文士微微颔首，又道：“你方才问我，破解之法，可有答案？”
李晏道：“请祖师指点。”
那文士道：“你方才推演了无数法门，可曾找到破解之法？”
李晏摇头道：“不曾。”
那文士道：“为何呢？”
未等李晏答到，他自顾自道：“劫浊非病，非毒，非咒，非术。
它是天地大劫的投影，与那猴子的命运纠缠在一起。
若要化解，需得从根上着手。”
闻言，李晏深施一礼，恭声道：“祖师慧眼如炬，洞彻天机，弟子茅塞顿开。
然弟子愚钝，斗胆再请祖师慈悲，指点那破解劫浊，救治猴王的具体法门。”
那中年文士闻得此言，目光中泛起一丝幽深，似笑非笑地望着李晏。
“痴儿，你当真要救他？”
“弟子确有此心。”他答得坚定。
祖师见李晏目光闪烁，知其心中已有计较，却不点破，只悠悠道：
“吾方才以玄功推衍，见你周身因果纠缠，如丝如缕。
你行事向来谨慎，步步为营，不肯轻易涉险。
此乃修道人之本分，亦是长生久视之道。
缘何独独对这猴子，这般执着？”
李晏沉吟间，想起前世读过的《孟子》中的一句话。
虽隔一世，那文字却仍清晰。
迎着祖师的目光，他道：
“祖师明鉴。
弟子闻儒家有言：
‘生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。’
弟子修道，求长生，求自在，求不染因果，此乃生之欲。
然那猴子待我以诚，以性命相交，此乃义之所在。”
“弟子虽欲苟全，却也不愿失了本心。二者若不可得兼……”
说到这里，想起那猴子站在石头上，金睛中满是不舍却又强作镇定的模样。
“那便舍生而取义者也。”
这话吐出，只觉凛然之气。
祖师闻言，嘴角微扬。
他却未就此罢休，反而话锋一转，谈起禅机。
“吾再问你。
你说那猴子待你以诚，以性命相交。
这诚之一字，道家如何解？
佛家如何解？
儒家又如何解？”
李晏闻言，知这是祖师在考校他，也是在点化他。
若连这都答不上来，遑论破解劫浊这等涉及三教根本的大事。
他静心凝神，调动这些年所学所思。
少顷，缓缓开口：
“道家言诚，在乎真。
《庄子·渔父》有云：真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。
那猴子天生地养，无父无母，无拘无束，一言一行，皆发自本心，毫无伪饰。
这便是道家之真，便是他待弟子之诚。”
“佛家言诚，则在信。
《华严经》曰：信为道元功德母，长养一切诸善法。
猴子信我，信我不会害他，信我会回来。
纵使劫浊迷心，万般幻象丛生，他心中那一丝清明，仍在信我。
这也是他待弟子之诚。”