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第287章【智悲行愿，雷神丰隆】（求订阅）
太清老子的布局当然不会这么简单，草蛇灰线，伏脉千里，才是这位天道圣人的行事风格。
实则虚之，虚则实之，当女娲娘娘以为，太清老子是想借助这突然多出来的十几位「人皇」分割人皇权柄，削弱她在人道上的布局时，转世的真武大帝或许就会成为胜负的关键！
若是女娲娘娘将目光，放在真武身上之时，那十几位「人皇」，也许就会动摇人道根基，进一步借助自身位格，削弱其在人道中的权柄。
谁也不知道，太清老子的杀手锏，究竟是布局在谁的身上？
因此，即使心中怒不可遏，女娲娘娘也没有自乱阵脚，只是借助自身道果镇压流失的人皇权柄。
未来的天地气运，大部分集中在人族身上，就算昊天、敖洪、盘王等存在获得了「人皇」的名分，也不足以动摇女娲在人道中的布局。
她只是冷冷的看向太清老子：「道友如此行事，难道就不怕，本宫直接断了你人教的根基吗？」
在她证地道圣人道果之时，太清老子就曾出手阻碍她证道，随后她就禁止人族修行金丹大道。
若不是后来，太清老子让玄胤出面，再加上她已经证道成功，是绝对不会允许人教继续传道的！
「众生向道之心，又岂是一道法旨，就能彻底禁绝的？」
太清老子闻言，顿时笑道：「此外，人道乃是众生之道，人族作为未来的天地主角，虽然不容忽视，但也绝对不可能，占尽人道气运！
「老道的道统，以「人教」为名，又岂会只传人族一族？」
话音未落，数以万计的因果线，就自女娲娘娘的眼中浮现，一根因果线就代表一位人教弟子。
直到此刻，女娲娘娘以及其他圣人，才后知后觉，人教道统竟然不知何时多了数以万计的弟子！
西昆仑附近的九顶铁搓山，度厄真人化身在此立下「度仙门」，迄今为止已经有了数百弟子！
天南之地，金翅大鹏玄景的化身，则是建立了一方妖国，但这方妖国却是供奉太清老子和修行人教法门，这方妖国的诸多妖族，不但没有寻常妖族那种妖邪之气，反而还有不少修炼出了玄门清气。
除此之外，首阳山附近，也多出了几座仙门，传授太清大道，显然是太清老子的化身所为。
这些仙门中，有人族、有妖族、有龙族、有凤族、有麒麟一族，甚至还有几个巫族的生灵存在。
虽然，这些生灵，大多实力不怎么样，达到金仙的寥寥无几，但只要这些生灵修行人教法门，即使女娲在人族之中，禁绝人教和金丹大道，也无法动摇人教的根基，只会让人觉得，她女娲没有容人之量。
看著这一幕，女娲也是脸色一黑，她也没想到，太清老子竟然学通天教主搞起有教无类了！
曾经的人教，就只有玄都一名弟子，气运尽数来源于人族，她的威胁自然能令太清老子忌惮。
可现在，太清老子学起通天教主那一套，气运与洪荒万族勾连，她在人族禁绝金丹大道，或许能削弱人教气运，但绝不可能动摇人教根基了！
同样的办法，在太清老子身上，是不可能用上两次的。
「哈哈哈！」
而金鳌岛上，通天教主看著这一幕，却是不由抚掌大笑道：「终于有圣人明悟有教无类的玄妙了！」
道不同，不相为谋，这也是三清分家的根源所在。
在过去的那二十次轮回中，太清老子的「无为之道」，更加贴近元始天尊的阐天和顺天之道，在封神大劫的时候，自然会站元始天尊那边。
可此刻————
太清老子既然将有教无类，也融入了人教道统，那在未来，必然会与阐教道统产生教义冲突。
另外，人教既然有了这么多弟子，哪怕基本都是记名弟子，那封神大劫就不可能置身事外了！
这对于通天教主，以及截教来说，自然是十分有利的。
与通天教主的振奋相比，元始天尊的脸色就有些阴沉了，在过去那二十次轮回中，他于封神大劫之中，打压截教的原因，除了道统之争，就是为了汇集仙道气运，让阐教成为玄门唯一正统，助他成就仙神始源。
在过去那二十次轮回中，人教就一位亲传，几位记名弟子，只要他能压下截教那些修士，那玄门的大部分气运，就能成为他证道的资粮。
可一旦人教，也效仿截教，走有教无类之路，那势必会削弱他在仙道体系和玄门中的影响力。
「难道，要我也学通天吗？」
元始天尊眉头微皱，随即摇了摇头，大道之争，有进无退，阐教本身奉行的就是精英教育，阐天应道，门下弟子，多为先天生灵，若是连阐教都去效仿通天教主的有教无类，那不是说明，他元始天尊，不如通天教主吗？
不过，看著截教、人教壮大，他心中还是有一丝紧迫感的。
圣人之道，随世而移，他并非食古不化的圣人，在天道大势改变之时自然也会做出相应的改变。
于是，他当即就叫来南极仙翁，下了一道圣人法旨：「洪荒真界中，但凡证得大罗道果者，皆可入我阐教，为阐教护法，聆听圣人大道！」
他向来喜欢清净，自然不会像通天教主和西方二圣那样广开山门，但招收一些护法，作为阐教附庸，增加阐教实力，还是没什么问题的。
「是！」
南极仙翁当即领命。
他也知道，这一纪元，变数颇多，阐教若是不做出改变，很有可能在几位圣人的大道之争中，化为劫灰，壮大阐教是必须要做的事情。
洪荒真界中，散修不少，那紫霄宫三千客，半数都是散修，也是洪荒真界中不容忽视的力量。
若能将一部分吸纳入阐教，就算不借助人教与西方之力，阐教也未必不能与截教正面交锋！
当然，是在排除玄胤这个变数的情况下，其拜入截教之时，修为可以说是远不如南极仙翁，但如今，却是能凭借道祖鸿钧赐下的天道权柄，挡元始天尊随手一击而不损自身！
哪怕有元始九炁加身，南极仙翁也不想与玄胤交手！
在南极仙翁离开之后，元始天尊心念一动，就将意识浸入到了他成圣之时开辟的清微天中。
就像通天教主，演化九霄本源一样，他也演化出了元始九，南极仙翁和太乙真人各得了一道。
金灵圣母证二代斗姆之事，他又以圣人神通，在时空长河中，捞取了初代斗姆紫光夫人的一道烙印，并以元始阴作为她的存世之基。
这一道元始阴炁，不在元始九炁之中，乃是他观洪荒阴阳，以无中生有的手段凝聚出来的。
而在不久前，冥河占据勾陈之位时，他又以元始九之一，演化九天雷祖大帝的位格，作为勾陈的存世之基，让其不至于被冥河道染。
如今，这二位大神通者，就在他演化的清微天中修行。
不过，他演化的元始九，其实并未尽数赐下，十二金仙之中只有六人被赐下了元始九炁之一。
而这六人，则分别是太乙真人、灵宝大法师、玉鼎真人、道行天尊、黄龙真人和清虚道德真君。
倒不是元始天尊不看重其他弟子，而是广成子、赤精子二人分别得了一道太上八十一化的烙印。
而惧留孙、慈航、文殊、普贤几人的大道应在佛门。
惧留孙自不必多说，入驻佛门之后，就会成为上古七佛之首。
「智、悲、行、愿！」
元始天尊眼眸低垂，似乎是在推演什么，只见四个大菩萨果位，紧紧环绕著三世佛的果位。
佛门的教义，最核心的果位，除了纵横三世佛之外，最出名的就是那代表入世的四大菩萨了！
佛陀出世，菩萨入世，由于某些原因，这四个大菩萨果位，比之孤独园中的大多数佛陀果位，还要高上一筹，仅次于纵横三世佛的果位。
文殊象征智慧，契合那「大智」果位，慈航代表慈悲，在冥冥之中，却是契合那「大悲」果位。
至于普贤，体现实践，却是契合那「大行」的果位。
剩下的那个「大愿」，本该是接引道人的弟子地藏，但如今，却是被玄胤的报身占了那个位置。
据说，「四大」齐聚，可见佛道源流，演无极妙谛。
可在过去那二十个纪元中，地藏是佛门的核心人物，自然不会与慈航等人一起窃取佛道权柄！
但如今————
占了「大愿」的，乃是玄胤的报身，却未必不是一个机会。
对于玄胤，元始天尊的感受，亦是极为复杂，既愤恨其搅乱了他好不容易定下的天道大势，又欣赏其悟性，希望其在未来能继承元始道果！
只可惜，玄胤比较排斥阐教，一直没给他挖墙角的机会。
查探了一番紫光夫人和勾陈的情况后，元始天尊没有犹豫，自虚无中凝聚出了一道元始祖炁。
这是最后一道元始祖，象征「九天应元雷声普化天尊」的果位，而洪荒真界之中，最契合这道果位的，无疑是龙神雷泽转世的闻仲。
在过去那二十次轮回中，他也不是没尝试过拉拢对方，甚至不惜主动赐下这道元始祖炁————但奈何，其在封神之后，依旧以截教弟子自居。
因此，元始天尊既欣赏其忠心，又愤恨其不识抬举。
人就是这样矛盾！
但这一世，为了阐教道统，元始天尊决定不再「资敌」，而是将这道元始祖赐给另一位大能！
丰隆！
其同样是太古时代，执掌雷霆权柄的一位先天神圣！
在三族大战的时候，其和闻仲的前身雷泽，还为了雷霆权柄，在太古星空爆发了一场大战。
而结果，自然是雷泽，压过丰隆一筹，得以执掌雷霆权柄！
不过，随著天道大势的不断变化，这两位太古诞生的先天雷神，亦是先后陨落在大劫之中。
雷泽在不久之前，已经成功转劫，未来注定会成为截教弟子。
元始天尊已经不再关注。
而他现在要做的，就是自时空长河中，捞取雷神丰隆的烙印，让其回归后成为阐教的底蕴。
只有这样，阐教才能在未来的天道大势中保持优势！
「归来！」
元始天尊心念一动，就朝著时空长河中丰隆的烙印抓去。