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第399章 邪神们的算计

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竟那代表着一份沉甸甸的责任,他虽然不介意挑重担,但他讨厌背锅。
    凭什么邪神随便祸祸,拿走最好的精华,挑剩下的烂货,我来接盘收拾残局?我就那么像接盘侠?还是我技术高就该当接盘侠?
    就冲着这份心思,他也不会接纳泽地人入月神教。
    冥月之道的追随者,有艾弗利亚狼人,就够了。
    罗教士也没给水神萨玛立像。他无意促成水神萨玛的彻底诞生。
    一切就停留在真神意志诞生之前的萌芽状态就好。
    因此,涌泉之池,就相当于神殿、神像,罗教士借狼人之口,宣传‘信在于心诚,不在于形式’的道理,同时还PUA泽地人,拿萨玛兰的陷落说事,指出,过去他们搞出的大型仪式啥的有问题,等于是给邪神可乘之机。
    实际上仪轨仪式,还是非常有意义的,无论是凝聚信仰,还是塑造神权,都有着近乎不可替的作用。
    罗教士这么搞,从长期讲,等于是将水神信仰泛信仰化,这回令其渐渐变成文化的一部分,尤其是随着文明的晋升,人们通过长见识、受教育等方式提升自我素养之后,泛信仰就真的成为文化了,而不在是宗教力量。
    不管怎么说,罗教士给出的这个方案,安抚了泽地人的心灵。
    乍然失去信仰,他们会无所适从的,而现在,虽然不行大祭大拜了,但信仰却变得更真实、更具体,更接地气了。
    毕竟涌泉之池就在那里,人们每天吃的、用的,都是神的恩惠。
    而另一方面,涌泉之池,也成了信仰的实物寄托,就像神像。
    至于圣徽,一直有,它只是信仰之力传输的媒介。
    只要信仰者这么认为,那么它就是。
    如此一来,泽地人的信仰之力,在涌泉之池聚集。
    又由于高地城这边生活的人最多,聚集的快,最早显圣,愈发刺激到当地的泽地人,乃至其他庇护之地的泽地人。
    甚至有虔诚者,借助狼人的空天战舰,乃至风险投资公司的飞艇,前来朝圣。
    高地涌泉,就成了圣地般的存在,其喷涌的水,都带着水元素的亮蓝光芒,看着很是神异。
    而这种情况的发生,又形成类似引力作用的,对泽地人数千年来积攒的水神信仰的牵引。
    这就是罗教士用以解决泽地人信仰财富的办法。
    事先,他只是跟浮士德一样,估测可能有。
    但不管有没有,都按照有来操作。而不能让水邪神拿到它。
    水邪神确实在尝试拿到这份信仰财富。
    还有第五邪神,可以称之为魂邪神的,也想拿到这份信仰财富。
    四大元素,地火水风,第五元素则是灵魂。
    这在很多超凡宇宙,都是基础级的设定。
    也正是因为第五邪神对应了灵魂这种潜力无限,驾驭万力的力,四邪神早早就干死了它。
    那时候,世间虽然已经遍布生灵,但智慧生物还很少很少。因此魂邪神没多少力量。用游戏术语,它是大后期选手。
    现在也算是这方世界Online运转至中后期了,对魂邪神有利,它却也得遵守基本逻辑。
    譬如说起势,跟做买卖一样,都是一个小目标,但一千块的本钱开始,跟一百万的本钱开始,所需的时间周期和难度,不是一个档次。
    魂邪神吃亏就吃亏在早年被嘎的太惨,没剩下啥,好时代来了,它也迟迟不能借机成为那个风口上的猪。
    这不光是它自己本钱不够,还因为时代也不同了,相关的天道规则更健全了,不是早年半白不黑的野路子也行,只要有业绩,其他都好处理。
    而水邪神的困境则在于多年的囚困生活,使得它自身被耗的毛尽血干,外加意志消沉。
    它的这种毛尽血干,跟魂邪神的还不一样,它这是家大业大消耗大,就跟供了十套房,每天一睁眼,就有一笔不菲的贷款要还……
    丢掉包袱,轻装上阵?
    说的容易,这可不是减肥。
    而且,这个包袱,某种角度讲跟股票一样,只要不交易,那就不算实亏,还有回本乃至盈利的可能。
    真要割了,立刻返贫。甚至这个股,已经拿去做了抵押,割了不止是返贫,还可能要命。
    这俩难兄难弟凑一块儿,搞点赚钱买卖也不容易。
    当然,这是从神灵层面看问题。
    从普通人层面看,人家再落魄,既然仍旧能称一句大老板,差的也不会是衣食住行的钱。照样出入高级场所,美女香车,吃香喝辣。
    再泽地搞事,就带点这个味儿,同时也带点儿掐烂钱,但挣钱不寒碜。
    本来以它们的格位,已经超越了一般世俗概念,直接对法则下手。
    毕竟都是早年就合道的大佬。
    可现在地主家也没有余粮,蚂蚱腿也看在眼里了。
    弯倒腰,麦穗也捡捡吧。
    却也不好捡,太久没劳作,泥腿子的苦吃不了了。
    具体表现之一,就是成本没控制好。
    虽然比不得劳斯莱斯跑出租,赚那点钱都不够轮胎磨损费;却也堪称是赔钱赚吆喝。
    而这吆喝,自然就是塔希尔和浮士德讨论的两百万黑暗傀儡大军。
    塔希尔和浮士德确实畏惧,毕竟就是两百万头猪,也能组织两百次万猪冲阵,平均每个避难所十次,足以将那些新展开的泽蚌养殖、水藻养殖啥的产业冲个一塌糊涂,令各避难所蒙受重大损失。
    可问题在于,邪神们的目的不是毁坏农田种植场,甚至也不是夺取水神萨玛的信仰之力。
    连罗教士都嫌弃泽地人的信仰担子太烂,难道邪神都不嫌弃?
    它们可是在远古时期,就给世界造成了巨大伤害。世界那时候年幼,不得不忍受它们的肆虐,后来还为此支付了一笔不菲的财富,给收拾了邪神的所谓诸天秩序维护者们。
    假设你明明知道自己手里的宝藏,在未来会很值钱,同时也事关你的成长,但却不得不现在就透支两大笔,一笔任人祸祸,另一笔用去雇佣收拾祸祸的坏蛋,导致自己在成长发育期只能吃糠咽菜,未来的发展上限也大大降低,你对祸祸你的这伙人是个什么态度?
    反正邪神们推己及人的想了想,觉得还是不要有什么把柄落在世界意志手中比较好。
    那么,为了吸纳水神萨玛的信仰之力,而不得不担起相应的责任,其实就等于主动将把柄塞给世界意志。
    伱利用这个世界的规则体系,拿好处,自然也受此规则体系的约束,这没毛病。
    所以,罗教士不拿,只是嫌弃自己像个接盘侠,在大势上总是替人擦屁股,收拾烂摊子。这属于挑肥拣瘦,挣钱还不忘心情愉快。
    邪神不接,那是不敢接,怕借了世界意志借故往死里弄它们,却又不让它们真的死,直到世界的终焉。
    那搞这么一出图什么?
    图重新在物质世界立棍儿站住脚啊!
    虽然没资金,却也不能让资本空转,资本包括它们掌握的技术,以及能力,而不光是做事所需的资源、超凡能量。
    光是在那里想,能赚到钱吗?对实际处境的改善有帮助么?
    所以,邪神的难,就在于起点在坑里,想要重新筑高楼,先得爬坑,或者说打地基,但又不得不为之。
    那为什么非得这个节骨眼跳出来,这不是挑衅罗教士么?
    问题是,不然呢?
    罗教士会放过它们么?同行是个啥尿性,它们能不知道?
    它们现在只能是,利用其他伙伴的生命所换取到的时间,看能不能争条活路出来。
    当然,邪神们也不是真的像表面上看起来这般可怜。
    不说别的,三头邪神扎堆在这一个狭小区域,本就不正常。
    怕它们不会相互勾连么?打败后,必然是各自囚禁,使其谁也挨不着谁,才对路。
    因此,眼前的这些事,其实也是邪神在罗教士面前演。
    像水邪神,它的核心其实在寂静海深处,海洋中也有智慧生灵,那里才是它主要的资产落地处。
    而最早被罗教士盯上的黑暗者,真正的产业在幽暗地域,被罗教士称之为里世界的邪神维度,也状况最好。
    可以说,因为摊子最大,土邪神在概率学角度上最易被初来乍到的罗教士盯上。
    结果确实如此,而且罗教士也没有柿子拣软的捏,甚至没去深入了解,就一根筋的开始跟这个多年来恢复的最不差的土邪神撕。
    而让邪神们惊惧的是,这位同行是真特么生猛,就跟噬金蚁一般,牙尖嘴林还勤劳倔犟,这才几年,就将梦维度那么大的黑暗产业都给啃光了。
    所以,与其让罗教士养精蓄锐之后,自主挑选下一个目标,不如主动给其一些难嚼的项目,让其进一步精神疲累,同时也达成继续拖延耗时间的目的。
    一般的项目自然唬不住罗教士。于是直接上邪神维度。
    这种玩意,既是在跟邪神做对,也是在跟当年建立牢笼的诸天秩序守护者团队做对。
    也算是另类的正邪共斗外乡人了。
    至于牺牲火邪神。火邪神本就是当年最生猛、最爆裂、最不受控、最递不进人话的那个,
    现在也是最虚弱、最扭曲、最无法沟通的那个。
    是属于那种面对生死攸关之局,仍旧不识大体,我行我素的货色。
    同时,又是剧毒般,既不好吞,也不好消化的存在。
    如果必须有牺牲,那么这么一块肉丢给罗教士啃,最合适。
    因此,火邪神其实被卖了。
    其本尊都是在沉睡,邪神之子们哪来的自信和胆气,私子替其做主,跑去主物质界搞事?
    如果真的事邪神之子们搞事,那么浮士德潜入,也不会是那么个景象,邪神之子们明显是措手不及的。血池的利用方式有好些,变成巨兽绝对是最浪费的几种办法之一。
    当然,也是邪神们的运道不错,若非浮士德先选了大焰山,而是它们暗中引导,说不得就被谨慎且洞悉力惊人的罗教士察觉了蛛丝马迹,而展开思索。
    而且罗教士有些方面跟黑罗博相似,不需要证据,只需要有怀疑就够了。
    也只有浮士德的行动自发且顺畅,罗教士相信浮士德忠心,也相信其身为自然之子,不会轻易被蒙蔽,这才径直接锅,对付火邪神。
    而在泽国事件中,则是各有得失,各有遗憾。只不过有些真相尚未揭开,浮士德的遗憾,尚未生成……
    (本章完)
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