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于是，但凡她专心写出来的，都是很有神韵的那种作品。
反过来说，在她这里：
情才是咒。
一连好几个月，南目那音每天被人聚众夸夸，做的又是下意识就会让自己放空的事——
明明白天还在高强度上小学（遍地咒灵且课程内容偏傻X），整个人却从那种前进的节奏中平缓了下来。
这天回神，她意外写出了一副很整齐的长卷。
《药师经》，全文6000字，居然一气呵成。
半田清明也惊讶，觉得写得真的是很好。
——但也是真的不搭。
他看字，看人。
再看字，接着重新看人。
最终，只能认定：
经文虽然和她的心性不合，却和她此刻的心态相合。
——这孩子可能天生就适合写这个！
到了新年到前后，半田清明突然通知南目那音收拾行李，说要带她出游。
“说是出游，主要是去寺庙。”
“寺庙？”
“嗯，带你看一下真的出家人，是怎么写佛经的。”
=====
半田大师说的寺庙，坐落在深山里。
交通水平一般，往来游人也少，并不买卖墓地，也不怎么承包法事。
但意外不缺钱的样子。
南目那音有那么一瞬间，怀疑这里和咒术界有关系——
但转念一想，和她当下的生活也无关紧要的，就淡定的放弃了深究的心思。
当天，她见到了半田清明的妻子半田幸子，还有儿子半田清。
半田清。
现年五岁，早期迪化流搞笑漫画的男主角。
剧情大概是男主觉得自己是个十足阴暗逼，每天都在被全校霸凌，于是努力斗智斗勇——
——实则换个视角看，会发现全校都在拿他当偶像的故事。
具体漫画南目那音没看完，但一看他这个面相啊。
俨然就是从【柔软的小孩子】，变成【好骗的少年】，最终一路长成【没用的大人】的那种。
双方行礼问好。
接着，半田幸子女士率先“啊呀”了一声。
“初次见面，礼仪繁琐点就算了，但敬语用到这个地步，就有点见外了。”
她自然的冲南目那音露出笑容。
“不介意的话，直接叫我阿姨就好。”
半田清明在旁边听着，似乎觉得也对，于是若无其事的说：
“那趁着新年有空挡，直接把拜师礼安排起来吧。”
“之后称呼师父师母，也不必再行这些客气的礼节了。”
说完转身进门。
那语气，轻松的像是在决定今晚落脚后吃什么——
但只这一句话的功夫，南目那音的人生前缀，就从【平平无奇的南目那音】，变成了【大师半田清明的弟子南目那音】。
就，怎么说呢。
因为过于平淡，当事人都没反应过来。
南目那音是踏上了山路时，才后知后觉的意识到：
只这两步路的功夫，自己其实已经完成了阶级跃升。
——等行完拜师礼，获得了确切的身份，她长大后轻易就能找个暴发户嫁掉，一辈子心安理得的花老公的钱。
对方可能出轨八百回（注：日本男性出轨率69%），但绝对舍不得跟她离婚。
以相当一部分本国女性的人生观念来看，她这已经算是走到人生巅峰了。
晚上，南目那音和师母幸子女士睡一间。
她：……
不是，日本这边是这种规矩吗？
反正夫妻规则不确定，但寺庙里的规则，就是男客女客必须分开住。
还好。
半田幸子，是看起来就知道温柔美丽的那种女性，像是标准、又有点样板化的大和抚子。
南目那音记得她原作出场，是去学校给儿子送忘带的便当——
结果因为长的年轻又好看，被崇拜者们误会成了校园偶像的年上女朋友。
果然。
第二天，“大和抚子”很早就醒了，并且非常迅速的完成了室内整理。
南目那音也喜欢做整理——
不过她不是往整洁了弄，是往她看顺眼的情况弄，时常会专门把一些没用的东西，以苛刻的角度，摆在普通人大概会觉得很碍事的地方。
整齐的她反而会别扭。
那边，幸子女士见她醒来，就笑眯眯的招手说：“过来啊。”
“快要到做早课的时间了，我来给你梳一梳头发。”
南目那音没有拒绝。
她起身洗漱，接着在镜子前坐好，任由半田幸子抚上了她的头发。
“是深灰色啊……”
幸子女士握着梳子感叹，“有点少见呢。”
南目那音点头。
“应该是色素沉淀不够的原因——就好像我的眼睛一样。”
她说着，仰头看过去，姑且算是展示了一下眼睛。
南目那音的父母双方，应该有一方是棕黑色的眼睛，另一方是绿色。
但她没遗传好，两种颜色都大幅度变浅了。
近瞳孔处说是浅棕色，但在室内会更浅一点，接近于金色。
好看是好看，但非常的畏强光。
这是缺陷。
就好像人买东西，会注意是否有瑕疵一样。
如果是在孤儿院里，这双眼睛，就是南目那音容易被“挑拣”或“退货”的瑕疵了。
但幸子女士没在这里多谈，反而极自然的露出了个苦恼的表情。
“——那这么看，小南的头发原本应该是黑色？”
“黑色或深棕色吧。”
南目那音自己也不确定：“不过在医院检查过了，除了眼睛，没有其他的大问题。”
“这样啊……”
成年女性的语气，是一种好笑的包容，叹息着拍了拍她的发顶，说：“问题其实不少哦。”
南目那音一开始并没有反应过来这句话的意思。
她以为说是来寺庙里看经文，那上来就该直接看经文——
比如《鞞摩肃经》。
正本在国会国立图书馆里，但这座寺里藏的，也是神护寺大和尚三百多年前留下的知名抄本之一。
南目那音至今对书法观感一般偏下，对古董文物却好奇心极大。
但她的老师——
是的，这里就改口了
——老师的重点，是：“你心态可能和这里的环境比较合，先不忙，静一静心再说。”
而所谓的静心，就是正常过日子。
寺庙和半田幸子的娘家有关系，据半田清说，可以当做别所来用，他从很小的时候就会来，经常一住一季度。
而不出意外：
虽然成为了老师的弟子，但作为女弟子，南目那音大部分的教导权限，都在师母半田幸子身上。
所以——
“先来剪头发吧~”
“唉？”
南目那音在孤儿院长到10岁，虽不至于营养不良，但显然也养不到油光水滑。
她头发肉眼可见的偏细软，且发梢布满分叉。
师母：“先剪短吧，还有鬓角这里，直接剃掉——”
“剃？”
“拜师礼完，你还要去拜见清舟的老朋友们呢，那是正式亮相，马虎不得。”
幸子女士兴致勃勃：“拜会礼大约在秋后，八九月份吧？”
“要赶紧开始重新养头发才行。”
“可是整个鬓角都剃掉……”
——完全想象不到那是个什么场面，河童吗？
师母笑眯眯说没事啦。
“人的头发，一个月就可以长一厘米了，到时长度不够，可以直接梳公主切。”
说完没给上诉机会，火速动手开剃。
南目那音：……
南目那音：【行吧.jpg】
身后，师母还在说。
“人类变老的过程，就是头发里色素慢慢流失变白的过程。”
“我们的人种，头发基本是黑色系，所以集体潜意识里，就会默认深灰色这种贴近‘花白’的颜色，代表着人类的苍老。”
“所以——”
师母又说：“所以接下来，小南要记得每天用鸡蛋清养头发。”
“毛鳞片很需要蛋白质和氨基酸的，相信我，只要光泽感足够，深灰色也可以很酷的！”
南目那音：……
南目那音反手又是一张：【行吧.jpg】。
结果到了第二天，她还在好奇怎么用鸡蛋清养头发，幸子女士先一步给她扎了耳洞。
扎完消毒，然后用细细的茶叶梗穿住。
折腾了一通后，幸子女士隔着镜子，看向她面无表情的脸，笑：
“是觉得麻烦了吗？”
南目那音想了想，觉得还好。
毕竟是现代社会了，也只有在足够封闭传统的行业里，师徒关系才会依旧保持的这么紧密。
半田清明作为她的老师，能给她带来的身份加成，和父亲没什么差别——
拜师完毕，意味着只要不被明言逐出师门，哪怕她将来长大了，书法水平毫无进步。
但只从派系论资排辈，也能预定一个大师的称号，可以理直气壮的对各路年轻人指手画脚。
那，享受着高逼格的好处，就是要遵守一些行业内的规矩啊？
传统，繁琐，是很麻烦，但细究起来，和收益比，又没有那么麻烦。
“那好哦。”
幸子女士笑眯眯的说：“还有耐心的话，那今天就来处理一下你的指甲吧。”
当晚睡前，南目那音全程单手闭眼洗漱，完全不敢想象镜子里的自己，是个什么样子。
第二天。
南目那音醒的很早，以为杂事差不多完了——
头发指甲都是长期工程，得让人家慢慢长嘛。
那同时，为了正式学习做准备，也该进行一些辨认笔墨纸砚，或者认汉字的课程了吧？
中国人的DNA，阅读时自带简繁转换，古书什么的，看是绝对能看懂的。
但除了写熟了的《心经》外，她就很容易提笔忘字——
更何况日式书道里，还存在“凪”这种日式汉字。
结果师母说：“那个啊？那些等你指甲好了再说吧，至于现在……”
她拍了拍手，宣布：“现在，我们先来学一学微笑吧。”
南目那音：……
不是。
我能接受存在封建习俗，但练书法前还要先学笑——
从对女性的物化角度来讲，这个也有点太封建了。
师母呵呵一笑，拍了下她的额头（此时头发正在敷鸡蛋清），说：
“和传统没有关系，是你平常太僵硬了。”
南目那音一顿。
“我把腹诽说出来了？”
师母说没有哦——
“不过小南平常是故意板着脸的吗？感觉你表情好少。”
南目那音想了想，点头。
正常人看到咒灵，肯定会有反应，她不愿意做群体中的异类，就不能表现出异常。
但随机应变太费事了——
她干脆第一步收敛视线，第二步收敛表情，第三步克制大动作。
以南目那音过去三年半的集体小学生活来看，效果其实挺不错的。
当下，她不太确定的问：“我平常看起来……会很奇怪吗？”
幸子女士笑眯眯的嗯了一声，说奇怪倒是不奇怪。
“只是很明显罢了。”
在生活，尤其是她们生活的环境中，凡事最忌讳一刀切。
一个人，什么表情都没有，本身就意味着更大的异常。
她在掩盖什么；
她在忍耐什么。
她到底在想什么？
“太明显了呀。”
听着柔软的尾音，南目那音陡然想起了塔矢行洋——
当时被拒绝，她确实没有露出愤恨不甘的表情，但只“在忍耐”一件事，就让对方判断出：
她确实有情绪，她不赞同我的话，她只是压抑着没有反驳。
“所以哦。”
镜子前，半田幸子指了指自己的脸，先是微笑，接着变成一点点惊讶，发出了“啊呀呀”的声音。
“女孩子这边，不流行什么‘不动如山’的说法，但你啊，也确实要练习几个可以拿来应付人的过渡的表情才好哦。”
南目那音结合现实后，轻易接受了这个说法。
但想想记忆里樱花妹的画风——
她实事求是的表示：“我可能，不太擅长装可爱。”
幸子女士噗嗤一声笑了出来，说放心吧。
“大家都是从年轻的时候过来的，我们这些做前辈的，显然也不会一直难为自己啊。”
“小南先摆几个自己觉得轻松的表情来看看吧。”
“我们