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第257章变迁（下）
「该烂眼睛的骗子！杂种生的驴！三条舌头的魔鬼！」一个中年农夫愤怒地把报纸丢在地上，对着一旁煮饭的妻子抱怨道，「看你订的好报纸，说什么浴场惊现章鱼，喷吐肮脏的墨汁」，真该把他送上火刑架！」
亚历山大愤愤地把手上揉成一团的报纸丢到妻子手边，独自生着闷气。
妻子阿米莉亚捡起那份皱巴巴的《斯佩塞周报》，皱着眉头看到了上面的内容，心里也一阵恶心。
「我只是觉得它是官方的————说的话应该比较对————」她有些笨拙地解释着，右手局促地在围裙上擦了两下，「主教应该不知道这事。」
亚历山大一听就来气：「他肯定不知道！主教不是这样的人，走，我们去见他！」
阿米莉亚连忙拉住他的衣服：「别！主教肯定在忙，你别老去打扰他，我面包还没烤完呢。」
亚历山大嘟嘟囔囔地说道：「当年可不是这样的，我们大半夜地砍了柴给主教送去，他还给我们泡了茶，你都忘了吗？主教肯定会接待我们的————」
阿米莉亚当然没有忘记。
他们祖祖辈辈都是斯佩塞附近农庄里的村民，从土里刨吃的，三年半前「大灾变」忽然降临，严冬在那个夏天骤然遮蔽了天空，许多人都在夜里被瞬间五十度的温差冻死，但他们勉强活了下来。
在民兵们的带领下，他们来到了斯佩塞，交了足足十先令和一头牛的「入城费」才能进去，结果还被安排在寒冷空荡的教堂里，只穿着单衣的他们冻得瑟瑟发抖。
许多和他们一样的农民在夏天是没有冬衣的，那些冬天的羊毛衣服会在夏天被他们卖出去，还钱来应急，秋收之后再把冬衣买回来。
所以在那个葡月里，世界对他们而言如同地狱一般。
幸好那位先知出现了，他带头砍断了教堂的长椅，点起了六堆篝火，让他们不再寒冷。
他又慷慨地让夫妻二人登记所有人的牲畜特徵，防止之后认错，之后还给他们所有人都分配了住所。
本就是虔诚信徒的他们更是对先知顶礼膜拜，晚上回到房间里后发现没有官吏宣称的供暖，更是完全没有想到自己，而是想先知会不会挨冻。
于是他们连忙砍了一大袋柴火，披着毛毡就出去了，结果差点找不到主教公寓，在雪地里迷了路————
亚历山大还记得，先知家里明明有许多柴火，但他却指着那满满当当的铁篮子说「刚好我的柴火不够用了」，还给他们泡了茶，询问他们的家里人丶问他们有没有吃的丶冬衣够不够。
从那天起，他们就彻底成为了先知矢志不渝的拥护者，或者说狂信徒。
后来无论是主教和总督的内斗，还是扫清邪教徒，亦或是更后来的一项项政策，他们都是第一批响应的人。
后来第七约的事情在酒馆和口耳间流传，「主教」在人们嘴里渐渐变成了「先知」，有些人觉得不太妥当，但亚历山大和阿米莉亚等狂信徒却觉得理所当然。
在人们朴素的世界观里，上帝就是善的代表，上帝的使者会带他们过上好日子，如果西伦都算不上先知，那他们不知道世界上还有谁能被称为先知。
不少人甚至在暗暗讨论，先知现在连圣徒的名号都没有，都怪翡冷翠失去联系，不如就自己立个名号，从西伦变成「圣西伦」。
不过也因此，他们渐渐地不像以前一样经常去属灵栖居串门了，当圣人的光环笼罩在他身上时，连直视都是一种不敬。
西伦自然感受到了这种变化，前来谘询的来访者很难和以前一样自由且不加筛选地说话，精神分析也越来越难做，这都是他日益手握威权的代价。
于是这两年里，精神分析全都交给了他培养的医生们去做，斯佩塞医院的精神科也顺利开放，他自己则全身心地投入到内政之中。
想到如同圣人般的先知，阿米莉亚犹豫地拽着衣角：「还是不要去打扰先知了，不喜欢看斯佩塞周报就不看了，我们继续看《生活日报》。」
他们这些平民最爱看的就是通俗的生活日报，说的都是他们会遇到的事情，还有不少农民和工人会向编辑部投稿，编辑们也会采纳。
亚历山大点了点头，捧起报纸看了起来。
阿米莉亚则继续用火炉烤着面包，虽然大食堂也会免费提供食物，但他们还是下意识地想储存些食物，于是把剩下的圣麦也都磨成粉，烤成面包放在储藏室里。
头顶的橱柜里放着菜油丶糖罐丶盐罐，新买的碗碟上面还刷着漆。
大约两年前，在地下十七层附近新挖的地下空间第一期完工，由于粮食已经不缺，就在那里种植了不少功能性作物。
比如大规模的甜菜种植，让糖走进了每家每户的厨房，甜党大兴。
又比如油菜和亚麻，让食用油变得普及，亚麻籽油还能拿来做漆料，此后不少木制品上都刷着漆。
另外还种植了银胶菊等阿米莉亚不太了解的作物，但根据报纸上说，这东西可以用来替代橡胶，缓解了一点斯佩塞的橡胶荒。
亚麻织成的布料太过单薄，人们不乐于穿，却可以制成地毯铺在地上。
地毯这个东西在百年前就开始流行，只不过富人家里用的是奢华的提花地毯，穷人家是布料缝一下，铺在床边，给人在阿尔比恩清冷的早晨离开被窝的勇气。
每当早晨时，她踩着被地暖烘得暖乎乎的亚麻地毯起床，从牙粉盒里拿出一些煤灰刷牙，然后和丈夫一起去大食堂吃饭，之后又去农业区种地。
圣麦周围洋溢的圣光让她的身体都年轻了不少，更何况现在也不太需要亲自下地了，她只需要根据旁边的黄铜表盘观察数据，然后用各种操作杆控制机械即可。
中午则在农业区的小食堂吃饭，之前有人向主教抱怨来来回回去食堂太挤了，他立刻在各层都建了小食堂。
下午的农活结束后，虽然地下避难所的夜晚看不到天黑，但蒸汽时钟却会冒着白烟，告诉人们该下班了，多停留一分钟都是对主教牧函《工作不是人生的全部》的违背。
此时斯佩塞的托儿所和初等学校也下课了，家长们去门口接孩子回家，但高等学校却要开到深夜，因为这时才是不少工人去上夜校的时候。
阿米莉亚去听过几节课，但觉得没什么意思，所以晚上一般都是回家照顾孩子。
这三年里她生了两胎三个孩子，家里叽叽喳喳地到处都是孩子的哭声，如果不是主教开设的托儿所，她估计也没办法出去工作，只能一整天忙前忙后地哄孩子。
也幸亏主教的各个政策，他们居然不用担心生出来孩子养不活，甚至在担心孩子能不能成才了！
她会买来主教编写的《斯佩塞童话》，给孩子们讲述一个个有趣的故事，有时又会觉得主教其实是个很有趣的人，不然怎么会写出这么好的童话故事呢？
整整三年的白幕是很折磨人的，在看不到未来的世界里，人类的文明蜷缩于地下，压抑得令人害怕。
若不是越来越好的日子，或许很多人都会因此而崩溃。
去年霜巨人再度来袭，甚至一路横扫了整个地表层，圣露西亚教堂也被摧毁过半，人们在地下都能清晰地听见巨人的脚步声。
但好在最终还是击退了巨人，人们也在对西伦一贯以来的信任下继续安居乐业。
阿米莉亚感慨着近些年的变化，感叹着过上了好日子，却听见一旁的丈夫又开始生气了。
「狗娘养的，什么叫毫无用处」？怎么生活日报也是歪屁股？这群无赖真该被揍一顿！」他大发雷霆地摔了桌上的东西，不过一贯节俭的他只敢摔儿子玩的皮球，那彩色的球在地上蹦躂了几下，反而砸到了亚历山大的脸上。
阿米莉亚忍不住偷偷笑了一声，然后凑过去看那张报纸，赫然看见了那篇讽刺主教的报导。
丈夫还在为此愤愤不平，认为生活日报背叛了他们，但阿米莉亚倒觉得挺有道理的，她去年想申请教会里的工作没申请上，还是只能在厨房里当厨娘。
听到妻子的说法，亚历山大闷闷地坐回了椅子上，显然一副非常不满的样子。
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