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《朔漠道心》(第1/2页)
楔子金符映雪
己卯年冬，撒马尔罕城郭尽染皑皑。大雪山南麓，蒙古铁骑连营百里，纛旗凝霜。成吉思汗行帐内，炭火映着虎皮椅上老迈君王的忧虑——西征五载，灭国四十，然髀肉复生，夜梦常惊。
“长生天赐我四海，”大汗以指节叩金案，声如寒铁相击，“独不赐长生乎？”
帐下左厢，紫袍文臣耶律楚材搁笔抬眼。此人辽室遗胤，面如古玉，三绺长髯垂至胸际，双眸沉静似幽潭。自甲戌年归附蒙古，掌天文历法、文书诏令，常以儒家经义濡染朔方雄主。
“臣闻东海有全真道者丘处机，”楚材展袖作礼，袖中《春秋》半卷微露，“年逾三百，行深山中，有摄生延龄之术。”
“三百岁？”大汗鹰目骤亮，旋即疑云浮起，“汉人多诈，岂非妄言？”
楚材自怀中取羊皮卷轴：“此乃山东降臣所呈《长春真人西行记略》。丘处机者，金世宗尝三召不赴，章宗赐金冠玉圭不受。贞祐南渡后隐栖霞山，四方从学者数千。”
大汗展卷，忽指一行：“‘治天下如牧马，鞭笞过甚则毙’——此言大逆！”
“逆耳忠言，恰显其诚。”楚材从容应道，“昔百里奚饲牛而谈霸业，陛下何妨一见？”
帐外朔风骤紧，吹得牛皮帐幕猎猎如鼓。大汗凝视炭火良久，取虎头金符掷于案上：“使汝持此符往召。若果有术，当以国师礼之；若为妄人——”金符嵌入木案半寸，“就地正法。”
楚材躬身拾符，触手冰寒刺骨。帐帘掀起时，他瞥见夜空北斗倒悬，天玑星黯淡欲坠。
第一章风雪迎
壬午年孟春，楚材率怯薛军百人，出居庸关东行。时河北新定，白骨露于野，千里无鸡鸣。行至涿州，遇全真道众十八人自崂山来，皆芒鞋破衲，为首者正是丘处机。
真人年已七旬，然行路不拄杖，积雪没踝而步态从容。楚材下马相迎，见其容貌清癯，双目澄明如孩童，心下暗惊——此人吐纳间霜气成涡，确非常人。
“学士辛苦。”丘处机执道家礼，语音温润，“闻大汗欲问长生，然长生有道无术，恐负远迎。”
楚材还礼：“真人不慕金紫，不避风雪，行万里如庭除，此即道术。大汗英明，必能体察。”
二人并辔西行，夜宿野庙。弟子李志常燃枯枝煮雪，火光跃动间，楚材见真人包袱中唯有《道德》《南华》二经，裹经的黄绸却绣着金国皇室纹样。
“此物乃承安年间，金主赐号‘长春演道真人’时所赐。”丘处机坦然展绸，上有血渍如梅，“离汴京时，守将索贿，斩我随行道童。血溅经袱，贫道留之以警。”
楚材默然，解腰间玉佩置案上：“蒙古兵制，破城后屠三日。楚材力谏，改‘工匠、僧道、医卜不杀’，然终难尽止。真人此去，或可解兆民倒悬。”
“解倒悬者，非刀斧，乃仁心。”丘处机忽指庙外雪野，“学士请看。”
楚材随指望去，但见雪地有狐迹逶迤，至断崖处消失。正疑惑间，丘处机道：“此狐明知前路断绝，仍前行不辍，何也？”
“饥寒所迫？”
“非也。”真人掬雪敷面，“其巢在崖下石窟，看似绝路，实有归途。今中原百姓，皆此狐也。”
楚材怔然，忽闻远处传来婴儿啼哭。出庙视之，见雪堆中埋着冻殍，妇人尸骸下，婴孩犹吮乳。丘处机解衲衣裹婴，楚材急令熬粥。
是夜，楚材辗转难眠，披衣出庙。见丘处机独立崖边，对月吐纳，白气如练，凝而不散。寅时，东方既白，真人袖中忽落一物——竟是昨夜裹婴的衲衣，已洗净烘干，叠放整齐。
“真人如何……”楚材惊问。
“一点离火诀，不足道也。”丘处机遥指西域，“但望此去，能化大汗心中戾火为离明。”
第二章撒马尔罕初弈
癸未年四月，抵撒马尔罕。时成吉思汗已移驾城北行宫，闻真人至，命翌日觐见。
当夜，楚材设宴驿馆。席间有蒙古贵戚数人，皆佩弯刀入座。酒酣时，千户长布颜忽掷杯：“闻汉人道士能呼风唤雨，可否一试？”
丘处机从容取水盂，以指蘸水画符案上。俄顷，盂中清水旋转成涡，渐凝为冰。众皆称奇，独布颜冷笑：“幻术耳！可敢与蒙古勇士较力？”
言罢击掌，三名摔跤手阔步入厅，地砖震颤。楚材正欲制止，丘处机已离席：“较力可，然需约法：若贫道胜，请将军释城中匠户三百；若负，愿献此头。”
布颜大笑应允。只见真人解去道袍，内着短褐，立于厅中如瘦鹤。首名力士扑来，丘处机侧身引其势，指尖点其肋下，壮汉轰然倒地，不能动弹。次者双抱，真人足尖轻点其膝，借力翻至背后，掌抚玉枕穴，力士昏睡如醉。第三者惊惧不敢前。
“此非武技，乃导引之术。”丘处机取银针刺倒地者人中，三人渐苏，“气阻则滞，导则通。将军常年腰痛，可是卯时尤甚？”
布颜愕然——此事从未与人言。真人再取三针：“请允贫道一试。”
针入肾俞、命门，布颜但觉暖流贯脊，多年沉疴顿减。再拜时，汗透重衣：“真乃神人！匠户即刻释放。”
宴罢，楚材独留真人，叹道：“真人以术服人，妙哉。然楚材愚见，服其身易，服其心难。”
“正要与学士论心。”丘处机自袖中出棋枰，“手谈一局？”
明月入窗，二人对弈。楚材执黑，起手“五星聚井”，攻杀凌厉。丘处机应“河图洛书”，守中寓攻。至中盘，楚材忽弃边角，直取中腹，似蒙古骑兵千里奔袭。
“学士棋风，酷似今上。”丘处机落子如拈花，“然过刚易折，昔霸王垓下之败，正在于此。”
楚材凝视棋局，见自己大龙虽困住白棋，然外势尽失，如陷泥沼。真人轻点一目，全局皆活。
“此谓‘知白守黑’。”丘处机拂乱棋局，“大汗欲以杀伐取天下，然杀伐不可守天下。今西域城池，下而复叛者，岂非民心未附？”
楚材悚然动容，长揖及地：“愿闻其详。”
是夜烛烬三换，谈至鸡鸣。晨光熹微时，楚材铺纸磨墨，录真人所言“止杀、养生、敬天、爱民”八箴，笔力透纸。
第三章雪山三问
五月朔，大汗猎于雪山。命架穹庐于猎场，召丘处机问对。
帐中虎皮铺地，兵器环列。成吉思汗踞坐，左右立者皆百战骁将。丘处机布衣麻履入，行礼不跪。大将哲别按刀怒叱，大汗挥手制止。
“朕闻真人三百岁，果否？”
“虚度七十有五。”丘处机朗声道，“人言谬传，陛下明察。”
大汗蹙眉：“然则无长生药？”
“有卫生之道，无长生之药。”
帐中哗然。楚材暗捏冷汗，见丘处机从容续道：“天地有春秋，日月有晦明，人岂能独外？昔秦皇遣徐福，汉武炼金丹，终归尘土。陛下英明，当明此理。”
“既如此，汝来何为？”大汗声转冷厉。
“为解陛下三惑。”真人迎上君王目光，“一惑生死无常，二惑疆土难固，三惑基业不永。”
哲别拔刀半出，寒光映帐。丘处机恍若未见，拾地上断箭：“箭利可穿重甲，然百年后，甲朽箭锈，同归尘土。昔匈奴、突厥，控弦百万，今安在我？陛下欲建万世业，当固根本。根本者，非刀兵，乃民心。”
大汗默然，取金杯饮酒。良久，忽问：“何为治民心？”
“清心寡欲，敬天爱民。”丘处机向前一步，“陛下日食羔羊，夜饮醇酒，内损元神；征伐无度，杀人盈野，外损阴德。阴阳俱损，纵有灵药，何益？”
语惊四座，楚材见大汗手背青筋暴起，急出列：“真人言语耿直，恰显忠悃。昔魏徵犯颜谏太宗，乃成贞观之治。”
“魏徵？”大汗忽笑，“朕非唐太宗，然愿闻直言。且说如何敬天爱民？”
丘处机自怀中取帛书：“此乃山东、河北户册抄本。丙子年至今，中原人口损七成。有县原万户，今存千口。陛下取天下若牧马，然马尽杀，来年何牧？”
帛书递上，血迹斑斑。大汗展阅，面色渐变——此非虚言，去岁奏报，河南已现“千里无烟”之语。
“依汝之见？”
“请降止杀令：匠户、医卜、僧道、儒生不杀；降城不屠；春不征伐以保农时。”丘处机稽首，“如此，十年生聚，中原可为陛下粮仓兵源，何愁天下不平？”
大汗掷杯于地，金杯嵌入毯中：“准！耶律楚材拟诏！”
出帐时，夕阳染雪山如血。楚材低语：“真人今日，如履薄冰。”
“冰下有活水。”丘处机望南飞雁，“待春来，可润漠北。”
第四章税册乾坤
秋八月，设十路课税所诏下，朝野震动。蒙古旧贵哗然，聚于大将速不台帐中。
“汉儿欲夺我权！”速不台掷酒盏，“我等血战得中原，今反令南人掌赋税，岂有此理！”
楚材闻之，携算盘、税册独赴军营。帐内刀戟如林，楚材从容展册：“去岁得中原城池五十四，获粮四十万斛，银八万两。然军需耗粮百万，赏赐用银三十万。不足之数，皆自漠北输送，牛马毙者十之三四。”
速不台冷笑：“多掠便是！”
“掠尽之后？”楚材指册中数，“河北真定，原户三万，今存六千。若皆杀掠，明岁何人种粮？何人织帛？”
一将领拍案：“汉人多如草，何虑无奴！”
“草尽则马饥。”楚材取算盘疾打，“今设课税所，岁可得粟五十万斛，银绢各十万。以三成供军，七成储库，则三年有成，不劳漠北输运。届时陛下赏赐，何止今日十倍？”
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速不台犹疑，忽帐外报：“长春真人遣弟子赠药。”
来者奉青瓷药瓶：“师言将军左臂箭疮，逢阴雨辄痛。此丹内服，此膏外敷，七七日可愈。”
速不台愕然——箭疮乃十年前旧伤，从未外传。试敷药膏，顿觉清凉。楚材趁势道：“真人医术，亦汉家学问。陛下背疽，真人针之而愈。学问技艺，何分胡汉？”
正言语间，快马传诏：命速不台移镇关陇，其地课税由耶律楚材统筹。众将相顾，知大势已去。
楚材出营，见丘处机候于河畔。真人正以柳枝教孩童写字，沙地上“仁义”二字渐成。
“谢真人解围。”
“非贫道之功，乃时势使然。”丘处机望税册，“然立法易，行道难。课税公允，官吏清廉，方是根本。”
楚材苦笑：“正要请教。”
真人蘸水在石上画图：中书省总领，十路课税所，下置州县，相互监察。“宜用汉人知钱谷，蒙古人监之，回回人掌文书。三方制衡，可防贪腐。”
“妙哉！”楚材拊掌，“然蒙古人不通文墨……”
“设蒙古字学。”丘处机自袖出小册，“贫道与弟子编《蒙汉千字文》已就，可供启蒙。”
楚材翻览，见以蒙古语音配汉字释义，图文并茂。感慨万千：“真人此功，当铭鼎彝。”
“但求少流无辜血。”真人遥望南天，“闻汗驾将东归，贫道欲请旨还燕京。撒马尔罕虽好，非吾乡。”
九月，大汗允丘处机东归，赐虎符、玺书，命掌天下道教。临行，楚材置酒饯别。
“此别恐难再见。”楚材奉酒，“愿闻赠言。”
真人以指蘸酒，案上写“藏”字：“刚极易折，明镜蒙尘。他日若遇风波，当效此字。”
又写“用”字：“潜龙在渊，非终不跃。待云雨会，泽被苍生。”
楚材再拜，真人已携弟子东去。秋风起，黄叶纷飞如蝶，覆盖沙地上“仁义”字迹。
第五章白云藏锋
甲申年春，丘处机居燕京太极宫。四方道众云从，宫观日扩，渐成白云观。
时有狂僧名从伦，妒道门日盛，诬“全真道藏兵甲，谋应金国余孽”。蒙古宗王斡赤斤信之，发兵围观。
是日丘处机正讲《道德经》，闻甲胄声，命弟子续讲，自出山门。见铁骑环列，斡赤斤立马门首。
“王爷兴师，未知何罪？”真人羽衣鹤氅，独立阶前。
“尔等私铸兵器，该当何死？”斡赤斤掷铁镞于地，“此自尔地窖所得！”
丘处机拾镞观之，微笑：“此乃丙子年蒙古军攻燕京所遗箭镞。贫道埋之，立碑曰‘警世冢’，王爷可见冢旁碑文？”
斡赤斤命掘，果得青碑，刻汉蒙二文：“大安三年，蒙古破燕，矢镞盈野。收而葬之，愿世无干戈。”
兵士复报，地窖唯藏经版、药杵，并无兵甲。斡赤斤窘怒，忽指观中铜钟：“此钟重千斤，岂非铸兵所余？”
真人徐步至钟前，屈指轻叩。钟声沉浑，惊起群鸦。忽有弟子奔出：“师公！后殿太祖御赐金冠玉圭被盗！”