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第168章 海量时空切片二十三(人类起源续二十五)

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牛皮帷幕掀起时带进霜气,张良用鹤氅遮挡住沙盘东侧,韩信已背身立在观测天象的窥管前。兵符相击声随着更漏滴答渐次平息,只余被揉成团的战书帛书在炭盆边缘缓慢蜷曲成灰。
    画面再次跳转。一处金銮殿的朝堂之上,那明晃晃的金色龙椅上,龙皇气运环绕,天子高座庙堂之上。下方则是一位翩翩得体的儒雅青年,向着皇帝就治国理政直抒胸臆。
    “其实,圣人古训本来无错,只是我们今人是否应该扪心自问一下,是否应该修善自心?穷则独善其身,达则兼济天下。这句话是对还是错呢?穷者谁不想达,达者更畏惧穷。为求发达,穷人兢兢业业,辛辛苦苦,可除了那些少数的书生可以考取功名,通过科举,其他大部分人仍然生活在艰难困苦中。
    是他们不努力吗?是他们不上进吗?非也,皆因如今的达者不愿意也不允许把发达的机会赐予穷人,更不愿意与他们分享锦衣玉食。他们视穷为一种耻辱,也更因为他们曾经目睹诸多的显贵之人在尔虞我诈中失败沦为穷人,于是更加惧怕贫穷。
    因此,他们便不遗余力的压榨穷人,聚敛财富,以求将这种发达保持永久,福荫子孙。在他们眼里,所谓的天下不过是他们鼻子尖儿上那一点点的金钱和地位,所谓上行而下校,穷者见达者做出如此不光彩的榜样,为求发达,只能另辟蹊径,能弃其耕田而不做,或进城流浪,或落草为寇。
    公弃其利弃而不用,或具赌成瘾,或狂饮作乐伤,弃其贸易而不作,或巴结权贵,或放贷余利。学习功课不专,或投机取巧,或攀龙附凤。尽管有些人还在口口声声说圣贤道德,那也只不过是修炼成了一个伪君子而已。其实,圣人古训本来无错,只是我们今人是否应该扪心自问一下,穷时我们心忧天下了吗?而今的达者是否应该修善自心诚?所谓己不正,焉能正人言之有计。
    文明的游戏中,国运即人运,而土地意味着人口和城池及财富,此后华夏神州开启了几千年围绕民以食为天的土地的‘种地’、人口、财富的族群文化相互融合的进程中,为了华夏血脉的延续,为了华夏文明的传存,神州华夏人民苦中求生,文明也在舌尖之上。
    能让万物做到‘无毒生吃,非毒煮熟吃,剧毒泡酒吃’,也被世人誉为‘种地文明’的礼仪之邦。后世神州曾总结说:神州华夏自秦变法之后,纷争不断,一直处于种族文明不断融合的过程中。神州文明海纳百川,瑰丽长青,华夏文明的火种永未真正断承。当至神州C国必然文明复兴,国运鼎盛,可以说神州C国一个包装成国家的文明!
    随着林安的意识退出,另一块时空切片的瞬间黏附上来,林安的意识被一股无形的力量裹挟着,穿越无数破碎的光影。他在上一片时空中见证的恢弘、混乱却又闪烁着文明精魄的壮阔篇章——华夏文明的奠基时代已然消退。
    而此时的时空切片如同万花筒般旋转,亿万年的信息洪流再次冲击着他的感官,若非他发现若有若无的时空之树印记的守护,他的灵魂早已被这无量的信息湮灭。这一次,是地星蜥蜴人(绿皮人)与其混血后裔的命运转折。
    林安“看”到两河流域的古袄伽人腹地,恢弘的神庙与金字塔在黄沙与绿洲的边缘耸立。一支与众不同的族群——皮肤泛着不健康绿色、眼神带着长期压抑后的麻木与暗藏狡黠的人群,在狮身人面像巨大的底座轮廓下挥汗如雨。他们是女娲安排迁移至此的地星蜥蜴人(绿皮人)。起初在迦南与白色人种的迦南人的争夺中落了下风,旱灾后又迁入狮神、猫神后裔白人法老统治的袄伽国。
    “快!石料!法老要求祭庙必须在尼罗泛滥节前完成主体!”监工的白人守卫挥动皮鞭,狠狠抽打在一个动作稍慢的绿皮人背上。那绿皮人闷哼一声,眼中闪过一丝刻骨的怨毒,却只能加快步伐。
    精美的石雕在他们手中诞生,复杂的地基结构在他们脚下延伸。这些曾于苏美尔学习顶尖石木工艺的后裔,工作效率惊人,建筑作品坚固雄奇。但法老的贪欲是填不满的深坑。当初女娲的关照早已被他们遗忘,法老看着这些廉价高效的劳动力,眼中只有贪婪。许诺的自由成了空谈,建完一座神庙又紧接着下一座宫殿,庞大的工程无止无休。
    疲惫与绝望在绿皮人中蔓延,效率不可避免地降低。林安“看”到巨大的吉萨平原上,部分金字塔只建了一半,人面狮身像仅凿出了底座的模糊轮廓,工程陷入了停滞。空气中弥漫着硫磺味般的怒火,以及无声的控诉。压迫到了极致。
    最终,一道蕴含无上威严的意志跨越时空降临。女娲!并非真身,而是一道神圣虚影浮现在法老王宫之上,带着不容违逆的压力。法老在神威下瑟瑟发抖,被迫签订了释放条约。
    于是,在近古初期中段(约公元前1400年),林安看到了一支浩大的队伍离开袄伽国,在一位名为“摩西”的绿皮人领袖带领下,向着迦南方向进发。队伍中不仅有皮肤暗绿的绿皮人,还混杂着不少白人——他们是那些与绿皮人通婚、体内也流淌着部分蜥蜴人基因的黛西神族后裔白人。庞大的族群在旷野中跋涉,如同一条流动的伤痕。
    奇迹伴随着迁徙。摩西高举着一个造型古朴、镶嵌着复杂纹路的柜子——约柜。它并非单纯器物,林安透过时空切片,感知到它是精密的能量装置:柜内的光滑石板是储能核心,接收着来自高空不可见飞行器传递的能量;柜顶两侧是纯金打造的人手狮身鹰翼生物雕塑,正是天狼星“三位一体”的象征,它们构成了能量接收的“正负极”。这个“通讯定位装置”同时也是强大的防护武器。
    食物——白色圆形的人造小丸子“玛纳”从天而降,散落在营地四周。碳水化合物与蛋白质完美混合,更核心的是注入其中的微小肽气能量粒子。这能量不仅维持生命所需,更赋予食用者不可思议的抗病能力与愈合速度。林安观察到,即便是被荆棘刮破的深深血痕,吃了玛纳的人在短短几个时辰内就能愈合结痂!不过,“天界公务员”每周一次的“休息日”,意味着星期日这天没有玛纳供应。
    这支挣扎求生的队伍,其灵魂却如被诅咒。曾经高贵的龙族(天龙人)被犹神教篡改成青龙人,如今又退化为绿皮的地星蜥蜴人血脉,那份对爬虫族昔日荣耀病态的执着从未消退。就在他们向迦南艰难进发时,新亚特兰蒂斯的阴影深处,一双冰冷、充满算计的眼睛睁开了。祖犹神尊!他带着经过精心篡改和扭曲的“神族教典”,如同带着致命的瘟疫,悄然追上了流亡的队伍。
    蛊惑人心的言语在疲惫的队伍中扩散开来:“吾乃尔等祖神之仆,传达至高旨意…尔等本为荣耀之后裔,蒙尘于此,需重建秩序与荣光…唯有信奉唯一真神,献上虔诚与侍奉,方能回归荣耀故土,执掌应许之地…”
    神庙开始在沿途与迦南之地建立。林安“看”到,那些神庙结构诡异而威严,风格迥异于东方神庙的含蓄空灵,也不同于袄伽神庙的厚重肃穆,而是带着一种源自深渊的冰冷、棱角分明与精神压迫感。信仰被悄然篡改,崇拜的目标被置换。
    同时,更阴险的渗透在同步进行。祖犹神尊的爪牙,那些同样被渗透、或被力量诱惑的地星蜥蜴人精英,带着新的教义与图谋,趁着夏商周交替的混乱,如同无声的蛇蝎,潜行于神州华夏的边陲地带、少数族裔之中…他们在等待时机,如同等待猎物的毒蛇,要将致命的毒液注入这个古老文明的心脏。
    冥冥中,林安的意识瞬间了然于心,那西晋的五胡乱华、宋末蒲氏勾结蒙元屠戮赵宋宗亲的惨剧,这些未来时空的血色片段,似乎是在这一刻埋下了最初的引线。
    流亡队伍在迦南荒野中跋涉的景象骤然被一片深邃的幽暗取代。林安感到意识仿佛沉入了地心深处,一个广袤得无法想象的地下空间在他“眼前”展开。这里是地星内部的神秘大陆,一个独立于地表生态的玄奥世界。
    大陆中心,一座无法形容其高度的巨塔拔地而起,直插向上方那能量构成的“天空”!塔身闪耀着非金非玉的奇异光泽,表面流动着无数复杂的能量回路和空间符印——这就是“阿尔加塔”,一座能贯穿不同维度、连接多元位面的超时空星塔!
    此刻,这座星塔的核心正发出低沉的轰鸣,如同洪荒巨兽的心跳。林安感知到恐怖的“隧穿效应”正在启动!巨塔顶端,一个扭曲的、散发着难以名状色彩的维度漩涡被强行撑开!并非地星宇宙内的任何星域,而是来自……地心世界之外,某个更高、更玄奥空间的链接!
    哗——!!无法形容其精纯度、其磅礴生命力的高浓度“灵气”,确切地说,应是更高层次的源炁。如同天河倒灌、宇宙开闸般从漩涡中汹涌而出,倾泻入阿尔加塔的内部通道!这灵气洪流顺着塔身的能量脉络奔涌,注入这片地下大陆的每一寸土地、每一条能量脉流。
    天空之上,能量构成的厚重云层被撕裂、重组,一座巨大、古老、弥漫着万古沧桑气息的殿堂虚影,在云海翻腾中若隐若现!
    林安的灵魂仿佛被一道闪电击中!那座在云层中沉浮的殿堂!其大门上的浮雕——扭曲盘绕的古生物、展翅欲飞的玄鸟、蕴含星辰轨迹的诡异符文——竟与他意识海中那座神秘的、摹刻着虫鱼鸟兽的青铜巨门轮廓完全一致!产生了强烈的共鸣!
    更令林安震惊地是,此时塔内陆陆续续有一段梵音:世人所看不同,认知维度不同,其为灵魂层次局限,但后世可修。真修之人,有迹可循,起初多言,久而寡语,不争是非,不轻易人事,心中自有分寸。
    性子刚烈者,修后转柔,不再逞强好胜。凡事心存体察,知世事有因果,不负妄评。读书人常执文字为道,然明心者之文字是度非暗执于自具反而误入其路。
    修行越深,越能安于独处。烟火虽暖,皆属无常。人我切幻,唯有自照之光不灭。修行不是为了教化他人,而是让自己不被外物扰乱。寂静触见真章,柔和中见刚强。.....。
    林安意识到,这似乎修行定心的法诀。可未待林安意识详细参悟此段梵音内藏之奥妙,只见此时的地星地表的灵气逐渐恢复,而商朝玄鸟竟然化作一个神秘符文印在了那座殿堂大门之上,不久后殿堂大门传出一个威严的声音:玄鸟之殇,地星神州修仙界,再度开启了封神之战!
    这殿堂大门之后竟然有人?他的识海中那青铜大门从未传出任何声响,难道说那扇大门之后通向的是另一个维度空间?亦或者说是传说中的仙界?
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