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第613章 诸法

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    在战斗中使用轻功闪躲,不算做主动攻击,自然也不会取消“特性·三昧无诤”。
    杨毅心中略微估算了一下,在这种全力防御的状态下,就算是七阶的大海妖对他造成的伤害也是极为有限的,无法完全破除“气盾防护”,就算是生命值有所下降,只要不“破盾”,他也是完全能扛得住。
    就算深海妖族的数量众多,对他进行轮番打击,只要内力消耗跟得上,那就不会有生命危险,更关键的是,他叠加三层的“祝安平福之箓”还在持续效果中,在这种情况下,“金刚不坏体神功”的熟练度是以三十六倍速增加的,是一个绝佳修炼功法的场所。
    而且只要将“金刚不坏体神功”推升至LV5,就会激活“特性·诸法无我”,同时令“组合特性·金刚不坏”生效,会令持续生存力大大提升。
    然而,在这之前有一个最大的威胁,就是来自隐藏在众多海妖之中的六头“八阶海妖”。
    这其中仅有一头普通海妖“雷纹妖鳗”对于杨毅产生不了什么威胁,其余五头多多少少都有些麻烦。
    光是体型足有“三桅战船”那般大小的四头大海妖,就足够令杨毅觉得麻烦了,何况还有一头潜藏在深海的巨妖,光从探出海面的八支臂足来看,这头巨妖的体型足有三、四艘“浮生渡”那么大。
    这头被鲨无敌称为“泰达·拉莫德”的深海巨妖,实际上对于水族来说并不陌生,据说在水族的历代典籍中,就记载了数千年来屡次对水族入侵,对水族造成了极大的损伤,然后又从容穿过“幽海迷雾”而离去的十三头深海巨妖,其中就有这头“泰达·拉莫德”。
    能够被水族典籍记录,并附以单独的姓名,就足以证明这些深海巨妖的恐怖实力,那是只要看一眼,所有的海洋生灵都必须绕着走的存在。
    “泰达”在水族语言中代表着“巨大”,而“拉莫德”则是特指“死亡磨盘”或是“血肉作坊”的意思,“泰达·拉莫德”这个名字就意味着无尽的死亡与杀戮。
    杨毅只是被“泰达·拉莫德”的一条臂足余威扫过,就险些“破盾”,可想而知这头藏在深海的巨妖实力之恐怖。
    但好在不知道是不是因为即将进入冬季的原因,“泰达·拉莫德”的动作有些迟缓,往往要好一会儿才会浮出水面,而且虽然臂足的威力惊人,速度却并不是很快,若是杨毅有所准备,想要避开并算太难。
    “泰达·拉莫德”的臂足是碰都不能碰到,而其他四头“八阶大海妖”的威胁同样也不能忽视。
    “晶胄甲妖”表面看起来像是一只剥了壳的海龟,四肢却并非是龟足,而是呈现鱼鳍状态,能在海中快速游动,只是比“雷纹妖鳗”差了一线而已。
    身上一块块鳞片都是坚硬的突起,如同晶石甲胄一般,有着极强的防护能力,并未见得其他手段,但是口器好似鹰喙,锐利至极,擦过“气盾”之上,便引得罡气震动不已。
    若是多来几次,必然也会撕碎“罡气护盾”,是杨毅觉得除开“泰达·拉莫德”外最令他感到有致命威胁的目标之一。
    其次,就是上半身长着一颗带有腐坏气息的鲨鱼头颅,下半身却有着如同鳌虾一般弯曲的甲壳身体,尤其是一对前肢,左肢如同它头颅般大,右肢却细小如同牙齿一般,这如同怪物一样的形象,就是“腐汐煞妖”。
    毫无疑问“腐汐煞妖”的左鳌臂有着强大的物理攻击力,若是被鳌钳夹中,更是能够十倍的发挥本身的威力,杨毅的“罡气护盾”怕是连三息都扛不住,直接会被剪成两半。
    倒是它另一只短小的右鳌臂看似无用之物,居然可以调动周围的水灵力形成“水咒法”,只不过威力不大,时常就是化作浪潮卷住目标,等待左鳌臂过来夹住。
    还有一头“三足妖狮”,它的皮肤光洁如镜,呈现灰暗色泽,整体看起来像是“海狮子”的形象,可原本应该只是一对鳍状的前肢,此时却是化成了一双如同鹰爪般的锐利肢体,并且在尾鳍的部位,也是形成了如同勾爪一样的灵活肢体。
    最后,就是一头“幽魂妖葵”,它看起来就像一朵在海面上盛开的菊花,“花蕊处”却并非什么甜蜜所在,而是千百颗细密尖锐的牙齿,一直延伸到食道深处,至于那数不清的盛开“花瓣”,却是一条条如灵丝般的触手,普遍都有三、五丈的长度。
    这些触手不如臂足灵活,可以快速卷住目标,也没有强大的力量,可以压制目标无法挣脱,但是那触手上却散发着一丝丝的法力波动,像是一台不断往天空发射信号的“电台”。
    杨毅先前与王坤所说,要借“青玉灯盏”抵御“食灵者”,也并不完全是借口,这头“幽魂妖葵”的神通就非常诡异,在它的上空的确漂浮着一团团从“幽海迷雾”之中带出来的“食灵者”,正化作数十个虚幻飘忽的光影四处寻觅着。
    因为有着“青玉灯盏”的结界护身,这些“食灵者”不怎么靠近杨毅,连带着移动缓慢的“幽魂妖葵”的威胁也是大减。
    杨毅站在漂浮的木板上一边保持身体的平衡,一边看着四周围聚过来的海妖们,除了那五头要尽力闪避的海妖之外,其余的都不怎么理会,任由海妖群扑上来又抓又咬。
    此时如果仅靠肉眼的视野,是根本无法应对的,杨毅只能闭上眼睛,激活“特性·心眼”全力运转“明灵意”以此推定目标的位置,尽自己所能避开。
    可这些海妖实在太多了,即使杨毅全力闪避,也无法完全避开大海妖的围剿,万不得已时,只能拼着挨一下大海妖的攻击,也要闪开“泰达·拉莫德”的臂足。
    不过短短百余息,杨毅就遭到不下数千次的攻击,其中四头大海妖的攻击就高达七八十次,他在众多攻势的间隙之中,凭借“不死印法”的诡秘身法也只能避开一大半而已,这个海面上无法自如移动的环境,大大的限制了他的发挥。
    因此,被金刚不坏体神功强化过的“罡气护盾”都开始摇摇欲坠,他必须想办法获得片刻的喘息之机。
    而距离晋升到LV5的等级,尚且有好一段距离,好在这之前弥生松雀送了一道“符咒术”,他也将“神祝道法”修行得颇深,此时用出“天神祝佑福祭”也能激发更强的威能。
    关键是他调用两颗“血晶灵珠”中的仙力,激发此“符咒术”,顿时让“罡气护盾”之外,又形成了一道金色的“法力护盾”。
    杨毅见到“特性·三昧无诤”并没有消失,才算松了口气,实际上他也不知道使用防御性的“符咒术”算不算主动攻击,但现在看来系统还是以对目标造成伤害为判定依据的。
    杨毅也想好了,若是“特性·三昧无诤”消失,他立即就让“萨尔达那”带着自己飞遁,无论去哪个方向,直到“萨尔达那”力竭之前,想办法脱离战斗状态,这样以来,就算再次被众多海妖追上来,他也能重新激发“特性·三昧无诤”。
    只是这算是他最后的一张保命底牌,在这种环境下,就算激活“仙力种子”,爆发出最强的觉醒技,他也没有获胜的可能,实力的差距太大了,若非是以武学特性卡了最强防御的BUG,他根本不可能以“第六重境”的修为在这里活过片刻。
    好在“天神祝佑福祭”形成的法力护盾没有让杨毅失望,弥生松雀所说的“以仙力驱动,威能倍增”还是谦虚了,按照杨毅看来,至少强了四五倍,硬生生挨了四头大海妖轮番十数击才消散去,这也给了杨毅足够的时间恢复、调整。
    勉强又过了两盏茶的时间,杨毅在一边嗑药、一边在各个浮木上逃遁之时,金刚不坏体神功终于晋升到了LV5,这意味着“特性·诸法无我”与“组合特性·金刚不坏”同时生效了!
    前面就计算过,杨毅的佛学等级达到了LV249,此时再次上升,达到了LV252,这意味着能够增加一万多的固定减伤,同时还能在受到伤害时恢复一万多的生命值。
    那些无法突破“罡气防御”对肉身造成伤害的攻击,自然可以忽略不计,可是一些七阶大海妖和八阶普通海妖的攻击,还是能够对肉身造成些微的创伤,此时一下就完全成了补给,瞬间让杨毅的生命安全得到了巨大的保障。
    连带着四头八阶大海妖的攻击都不那么疼了,被强化后的“罡气护盾”也更加稳定起来。
    这可是足足三十六倍速的熟练度提升,而且还仅仅只是功法最容易提升的前几层,都花费了这么久的时间才练起来,可想而知,若是在平时,需要花多大的功夫才能将这门神功练起来。
    杨毅也意识到,这并不仅仅只是一个危机,而是能够迅速提升战力的巨大机会,在减少了生命威胁的同时,又因为无法出手,开始陷入了一种微妙的平衡之中,他开始考虑如何在这种环境下凝练罡力了。
    理论上来说,只要晋入“第七重·神意境”,从罡气凝练罡力那都是水到渠成的事情,反而是用罡力化作真罡来炼化肉身的锻体神通,才是极为艰难的过程。
    但是想要在“第六重·天人境”就用罡气凝练成罡力,那则是比炼化真罡还要难的事情。
    农巴的习武天资,已经算是上乘中的上乘,在没有任何外力的作用下,仅凭人屠宗的功法传承,就一路顺利的修行到了“神意境”,杨毅虽然以“自取剑意”相助,也不过只是缩短了他“杀戮”的过程而已,对于武道修行的领悟并没有什么助力。
    可就算如此,农巴在“天人后境”也依然是用罡气战斗,仅有不到百分之一的罡力留存,那是用来搏命的手段。
    所谓罡力,那就是将罡气十倍压缩,让原本无形无相之气息,在体内形成如有实质的力量,最重要的是整个炼化过程开辟了“脉轮”的修炼体系。
    与“通脉境”的漫长突破期相比,后面每一个境界的提升都是倍加艰难,也是一个新的力量体系的形成,真气化作罡气的过程中,经历了“十二正经”与“奇经八脉”的炼化洗礼,令得大量的真气从量变引起了质变。
    而罡气化作罡力,则是要经过“七大脉轮”的点亮过程,这“七大脉轮”的位置就是人体形成宇宙的“通道”,也是意味着人体在内循环的过程中被新的能量驱动,从而产生质的飞跃,也是所有炼体神通的开端。
    若是以阳属入体,便要从“顶轮”开始点亮,引入天清之炁,入脉腑而轮转,这“顶轮”的位置就是整个头顶上方,也就是百会穴及相通之处。
    这就如同“圈地”一样,将联通人体的虚空也纳入“脉腑轮转”,相当于给自己吸收“天地之灵”的时候增加了一个“涡轮发动机”。
    若是以阴属入体,便要从“海底轮”开始点亮,引地浊之炁入“脉腑轮转”,而“海底轮”的位置则在脊柱底部和会阴区域,所以也有许多魔道中人,靠着合欢秘法夺取阴浊之气修炼脉轮。
    若是以阴阳调和之属入体,则是要首先点亮“心轮”,这个位置不用说,就是心脏区域,以及胸腔中央的一块,此处乃是人体阴阳交汇之所,能够通过心脏汇聚全身气血,又散布周身。
    所以例如“太一门”等讲究阴阳相生的武学门派,都更加注重“修心”之道,所谓“习武先重修心,再次修艺”,不仅仅是道德上的约束,更是表面上的意思,也唯有坚守原则,做到不偏不倚、无喜无悲,才会更容易的开启“心轮”。
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