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正德帝登基的消息快速向着四面八方传递过去。
大明无论是百姓，还是官员无不为此开心。
百姓开心是因为朝廷免了一年的税。
官员开始，是因为他们以为正德帝和隆庆帝不同，他们可以有死灰复燃的机会……
……
“景瑜，朕在考虑，要不要乾净利落的把江南四省的地方官场再清理一遍。
否则朕担心待海贸大行之後，这群人还是会拖咱们的後腿。”
正德帝神色如常，用最平淡的语气，说出来最杀气凛然的话语。
“陛下息怒。家中出了蛇鼠，不能只抓明面上的这一只。倘若不将其巢穴捣毁，蛇鼠还会源源不断的涌出来。
如今江南四省地方官员僭越朝廷权力严重无非几个原因。
第一，学阀垄断，本朝近乎半数进士出於四省，包括臣也是出於扬州。
其二，此四省皆乃重省，富商云集。有富商不可怕，有学阀也不可怕。可这两者结合在一起，问题就很严重了。
第三，地方官府官商勾结僭越朝廷权力掠夺百姓的问题实际上各省都有。
只不过北方诸省掠夺的田亩土地，而江南四省掠夺的是银钱丝绸以及百姓的劳动，更加显眼一些。”
“朕终於明白为什麽父皇杀心如此之大！如今朕坐在这个位置上，杀心不比父皇少半点。都是虫豸豺狼，在吞噬民脂民膏，吸食我大明朝的血，该杀！
景瑜，依你之见，咱们当务之急是要如何？”
薛虹思索片刻后，笑道:“陛下，您若问臣一些具体的事情，具体的问题，臣可以很快的给出答案。
像这样的大事，臣也是一头雾水，远不如陛下。臣只能从中协助，给不了陛下太多的答案。”
正德帝闻言心中又暖心丶又好笑。他知道，以薛虹的能耐必然有一套属於自己的底层逻辑，该做什麽，不该做什麽，必然有所准备。
可如今之所以这麽说，无非是想让自己放心，也是在表态。
自己是那麽小心眼的人吗？不过若是朝臣人人都像景瑜一般，那就好了。
正德帝摇头失笑道:“该处理的一些事情，朕已经有了眉目。朕一件一件的讲，你同朕一件一件的分析利弊。”
“是。”
“第一件事，江南官员在朕登基之後便一直在上奏，希望朕能够恢复旧制，降低对江南四省地方官员的限制。
朕觉得，不能拒绝，更不能同意，先这样拖上一阵子，景瑜你觉得如何？”
片刻的沉默后，薛虹终於开口:“陛下圣明。如此处理，臣愚见以为，乃最为稳妥的办法。”
皇帝对付官员这东西，和相亲中的男女一样。
你的一切条件和金钱，都是给对方看的，而不是给对方用的！八字没一撇呢，就掏心掏肺？缺爹缺妈了，跑这认领来了？
手里有对方想要的东西，就不怕对方会掀桌子或者跑路。
只要正德帝保持若即若离的暧昧姿态，不时的往隆庆帝这个太上皇身上甩一甩锅，就可以让江南四省老老实实的跟在正德帝後面。
等他们发现不对劲的时候，那就是正德帝已经要落下屠刀的时候。
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至於摊丁㣉亩丶火耗归公丶官绅一体纳粮这些还要等正德帝的威望上来后，才能施行。
政策下达之後会引起多大的反扑，薛虹早就预料过。治理国家快了丶急了，都容易一步踏㣉深渊。所以千万急不得丶快不得。
“嗯，第二件事，就是景瑜你所上书的这个……蛮夷戎狄四方教化，正本清源归一祖……奏摺中说如今生活在大明四周的民族，实际上同我汉人是同一祖先？”
薛虹一听终於问到自己最关心的问题了，连忙坐直了身子，开口道:“回禀陛下，臣参考古史，已经可以确认这一点。
有文字记载的游牧民族，可以追溯到商周二代。
那时的游牧部落主体便是西戎丶东胡两支，西戎古史记载戎之先祖，本为华夏之分脉。
且西戎中的犬戎姜姓，几乎从文王时期开始便代代同周朝王室联姻。血脉之中难分彼此。
至於後面历朝历代的游牧民族的诞生，大多都是因气候变迁，王朝动乱，华夏百姓迁居草原形成的。
只是时间一久，加之生活环境的恶劣，所以容貌丶文化丶生活习惯才渐渐改变。
如今陛下志在寰宇，意开恒古未有之伟业。不解决华夏周边的问题，是万万不行的。
武力的强盛，也只能解决一时的问题，而不能一劳永逸。”
正德帝对此深以为然，历朝历代，只要华夏政权稳固，基本上都可以按着北边游牧民族揍，但就是杀不完……大怂除外。（其实别看大宋那个熊样，前期也很能打，後期也很能打，就是领导人太抽象了。）
在正德帝看来，薛虹的意思就是给蛮夷之辈换个祖宗。让他们把自己老祖宗扔了，认汉人老祖宗为祖宗。
从根本上撅其根，灭其源！狠！！太狠了！！不过朕就喜欢景瑜对敌人的狠劲！
薛虹要是知道正德帝的想法，非得直呼冤枉。他说的都是大实话！
高山族是怎麽形成的？上古时代打架争地盘打输了被自己亲兄弟撵到山上了，所以他叫高山族。其他少数民族大多同理。
就说古代一个非常着名的民族，羌族。那也是和汉人一脉相承的血缘关系。
羌族本为炎帝後裔，姜姓。其中华夏五谷之神后稷的生母姜嫄，是公认的，有史料多方面考证的羌女。
而後稷几乎诞生了後来百分之六十的华夏姓氏，是华夏重要的古祖之一。
薛虹现在要做的，就是溯本归源，让四方民族渐渐和汉族产生认同感。
薛虹要把以前的民族血仇替换为另外一个性质。
从外人㣉侵，变为爷爷丶姥爷为了争夺後世孩子户口簿落籍问题打架。
事实上，本来也就是自己家里人打架那点事。
北方游牧民族後来又和汉族有过数次大融合，虽然过程很黑暗，但不可否认的是彼此之中已经是你中有我，我中有你的情况了。
只不过一直以来的华狄之辩把这个问题给选择性忽视了。
华夏自古以来，就是多部落融合形成的复合性民族，血缘不是根本问题，文化才是根本。
薛虹上辈子那个年代，谁还讲血统啊，还纯不纯的。又不是宠物狗，越纯越值钱。
别管以前祖先是谁，只要这个事情被薛虹定性了，从此以後就彻底成了一家人。
当然，这些问题也有前提，那就是大明必须得扛住天灾，能养的起北方的游牧民族。
要不然人家快饿死了，该抢你还是抢你。
换做以前的朝代，或许做不得，但大明或许还真养的起！
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