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第899章求贤诏，全国选才(第1/2页)
霍端孝与诸葛哲二人头碰着头，逐字逐句地仔细翻阅着那本名为《科举制》的册子。
越往下看，他们脸上的神情就越是凝重，眼中的惊异之色也愈发浓郁。
这册子中所载并非只是一个粗略的构想，而是一套极其详尽、环环相扣的完整体系。
从童生试、乡试、会试到殿试的层级设置，到考试内容的划定，如经义、策论、诗赋等等。
再到糊名、誊录以防舞弊的严谨流程，甚至包括考官的选派、考场的纪律、及第者的授官原则......
方方面面，考虑之周详，设计之精妙，令人叹为观止。
良久，两人终于抬起头，先是小心翼翼地看了李彻一眼。
随即互相对视一眼，皆从对方眼中看到了震撼之色。
李彻见两人如此，不由得问道：“怎么？可是觉得这《科举制》不好？”
不应该啊，这科举制在前世中国用了上千年，哪怕到了现代依然在用。
这两人都是智谋出众之士，怎么能看不出其中的好处呢？
二人犹豫了一下，还是由更为持重的霍端孝率先开口：
“陛下，此策......此策并非不好，恰恰相反，是太好了！”
“条分缕析，规制严密，几乎做到了面面俱到，无懈可击。”
霍端孝顿了顿，似乎在寻找合适的措辞。
随后带着疑惑问道：“臣观此制度，其成熟完善之程度，不似是临时起意草创而出。”
“反倒像是......在另一方世界已然应用许久，历经千锤百炼、广泛验证之后，才总结拿出的一套完美方案。”
诸葛哲也是微微点头，他也是这么觉得的。
李彻拿出这套东西太吓人了，详细得浑然天成，不像人类能想出来的东西。
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任何东西从0到有，都是要经过一步步完善的，而李彻的《科举制》拿出来就是成品。
李彻闻言，也不禁心中讶然。
自己到底是小瞧了古人的洞察力，竟能从逻辑结构中，察觉到这套制度所承载的跨时代经验。
他面上不动声色，只是微微颔首，示意霍端孝继续说下去。
诸葛哲顺势接口道：“正则所言极是，此制之精妙，旷古未有。”
“此制虽好，但也怕是一时半会儿，难以在我大庆立刻推行开来啊。”
“哦？”李彻皱了皱眉，“这是为何？”
“科举制核心在于公平选才，打破世家垄断，如今世家势微，难道不是正合时宜？”
“陛下，”诸葛哲苦笑着解释道，“此制从底层选拔人才，理念无疑是正确的，长远来看，确能将天下英才尽数网罗。”
“可问题是，如今的大庆，没有那么多‘人才’可供选拔啊。”
他摊开手，道出了一个冰冷的现实：“莫说是人才，便是识文断字的读书人，数量也远远不够。”
“书籍、知识，乃至教书授业的先生，十之八九都被世家大族垄断。乡野百姓，终日为温饱奔波，能认得自己名字已是难得，大字不识一箩筐者比比皆是。”
“在这种情况下，陛下若要推行此等需要广泛读书人的科举制，最终有能力脱颖而出的，恐怕依旧还是那些世家子弟。”
“而世家子弟畏惧陛下，怕是不会来参加科举。即便真有世家之人来参加，必然会轻松赢过其他人，那岂不是换汤不换药，又为朝廷招来一批新的世家门阀？”
李彻愣了愣，顿时反应过来，意识到自己犯了一个经验主义的错误。
后世的科举制之所以能成为王朝支柱，是在经历了唐宋数百年的发展，伴随着印刷术普及、教育下沉、士族门阀彻底衰落等一系列社会变革之后，才得以实现的。
尤其是宋朝，士大夫阶层完全取代了门阀世家，阶层流动性极大增强。
加上官学、私塾的广泛建立，相对廉价的书籍流通，才为科举制提供了丰厚的土壤。
宋朝的顶尖士大夫阶级，哪怕是权倾一世的当朝宰相，如果没有像样的后代继续可靠，其家族也会一步步走向衰落。
而如今的大庆呢？
知识被极少数人垄断，教育资源极度匮乏，平民百姓根本没有接受教育的机会。
在这种背景下，搞大范围的公平考试，无异于空中楼阁。
结果很可能真如诸葛哲所料，只是为旧势力提供了一个进入朝廷的新渠道。
想通此节，李彻脸上不禁露出无奈之色，轻轻叹了口气：“却是朕考虑不周，脱离实际了。只看到了制度的优越，却忽略了推行它的根基。”
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见皇帝并未固执己见，反而从谏如流，诸葛哲与霍端孝都松了口气。
诸葛哲连忙又道：“陛下莫要灰心，此制理念实乃良策，只是需因时制宜......臣以为，或可折中一下。”
“折中？”李彻和霍端孝都看向他。
“正是。”诸葛哲捋了捋胡须，“虽然大庆底层的读书人不多，但并不代表没有其他来源的人才。”
“一些家道中落的寒门学子、不愿与旧世家同流合污的隐士、乃至散落民间怀才不遇的能人，都是我们可以招揽的对象。”
“我们不必像这册中所规划的那般，从县、府、州一层层筛选上来，那样耗时日久，且底层也无足够生员。”
“我们可以直接跳过基层选拔，面向全国。宣布在帝都举行一次大规模的统一考试，也就是陛下所说的‘会试’。”
“考题不必过于高深繁杂，只需有效甄别出滥竽充数之辈，重点考察其基本的学识、逻辑与处理实务的潜力。”
“以此法，先行筛选出一批具备基本素养的可造之材。”
“然后，”诸葛哲继续道，“陛下可亲自主持最终的‘殿试’，不考校其经文背诵，而是通过策问、面谈等方式，进一步考察这些人的眼界、心性、应变之才以及对国事的见解。”
“选中之后，也不必立刻委以高位，可根据其特长分派到各部院或地方担任基层职务，并在实践中加以观察、培养和教导。”
“如此，既能解缺乏底层官员的燃眉之急，也能为朝廷储备一批真正忠心于陛下的未来栋梁！”
李彻听得眼中精光连闪，大为兴奋。
没错，这才是真正适合当下大庆国情的选才之法！
放弃不切实际的‘全民教育’前提，转而利用一次公开的全国性考试，将那些散落在旧体系之外，有心报国却无门的人才挖掘出来。
虽然这些人才的水平可能差一些，但那是小问题，不会可以教嘛。
“好！好一个折中之法！”李彻忍不住赞赏，“卿此言真乃老成谋国之见，就依此议！”
他当即对怀恩吩咐：“怀恩，即刻拟旨，颁布《求贤诏》，昭告天下！”
“内容就写：朕唯才是举，不拘出身，无论寒门、遗贤、隐逸，但凡自认有才华者，皆可于三个月后，赴帝都参与朝廷举办的‘会试’。”
“脱颖而出者，朕将亲试于殿前考查，量才录用！”
“喏！”怀恩精神一振，连忙记下。
这时，霍端孝却微微皱眉，提出顾虑：“陛下，只问其才，不察其德......若选出的官员有才无德，恐为害更烈。”
李彻摇了摇头，态度明确：“正则，‘察举制’那一套就不用提了，其初衷虽是考察德行，推举贤良。”
“然则，随着时日推移，拥有推举权的皆是地方长官、世家名流，他们所举荐的自然多是其亲故门生。”
“所谓‘德行’，往往成为他们互相吹捧、营私舞弊的遮羞布，更何况其中为了扬名而弄虚作假者层出不穷。”
大庆和前朝用‘中正制’取士，乃是世家一手垄断朝廷人才。
再之前，便是察举制、举孝廉，通过地方长官推举德行高的人才到朝廷为官。
从那时候开始，对‘德行’的考查便是当官怎么都绕不过去的一环。
但李彻觉得这东西挺离谱的。
那些人为了举孝廉当官无所不用其极，甚至会找人给自己编故事、演戏镀金，其中二十四孝就属于是编的比较离谱的。
诸如二十四孝中的‘卧冰求鲤’，李彻前世看到这一段，只觉得其中作秀的味道都快透出纸面了。
大冬天的，卧在冰上能把冰冻化了，真当李彻这东北人是假的呢？
能承载一个人重量的冰面，岂是能用身体融化的？
把人冻成冰还差不多！
“朕不求所选官员个个都是道德完人，那不现实。”李彻继续说道，“但朕亦有底线，但凡身有刑事案底、或有重大劣迹者，不得参与。”
“除此之外，首要之务是选出有真才实学，能办实事之人。至于德行，可在为官之后，通过律法、监察与政绩来逐步考察。
“若才不堪用，纵有虚名，于国何益？”
霍端孝与诸葛哲闻言，沉思片刻，皆觉此言切中时弊：“陛下圣明！”
李彻微微点头：“行了，两位卿家去忙吧，此事不能急于一时。”
二人再次行礼，刚准备离开。
诸葛哲像是想到了什么，又开口道：“陛下，还有一事。”