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八点出头。
吉澳角礁石群附近，一艘快艇停泊在海面，几个人拿着仪器在搞测量。他们是Asia-talks公司聘请的测量人员，正在测量广播发射塔所需的高度。
Asia-Talks，一家主营婚介业务的公司，为金山阿伯介绍漂亮的姑娘，这是名义上的业务，实际上是金季商行占股30%、友谊影业占股70%的广播电台公司，运营亚洲电台（RadioAsia）。
从架构上，亚洲电台会拥有两个子电台：香港亚洲电台（Ra-HK）、新加坡亚洲电台（Ra-SGP），但从法律角度来讲，亚洲电台并不存在。
丽的呼声之所以做有线电台，是因为英国压根不允许私人经营无线广播电台和电视台，只能经营“有限”电台——丽的呼声的线一掐，也就没法向外广播。
想面向香港和新加坡提供无线广播电台服务，可行的办法就是将发射塔建在“境外”。
吉澳角礁石群离香港离岛吉奥岛距离500米，只需将10千瓦的发射机架在几十米的发射塔上，信号足以覆盖香港全境。
这么一番操作，不存在的亚洲电台自然不用交税，只需用红包组成一个隔音封嘴阵，让一些人选择性失聪，变得沉默寡言。
嗯，基本上不如交税来得实惠，不过也没法子，眼下只能这么搞。
印尼，廖内群岛海域。
一艘PT-103鱼雷艇上，冼玉珍凑在话筒前，冲前面的货船喊话：“前面的货船听着，前面的货船听着，我们是大不列颠新加坡和印度尼西亚共和国联合巡逻队，立刻停船接受检查，立刻停船接受检查。”
冼玉珍喊了两遍，见前面的船航速有减慢的迹象，她冲边上的印尼军官苏比扬托少校说道：“苏比扬托少校，对方拒绝配合，我觉得可以采取强制手段。”
苏比扬托闻言，手一挥，两挺厄利孔20毫米机炮立刻向货船发出八月的问候。
一串高频、尖锐、金属撕裂般的哒哒声响起，仿佛电锯切钢板，又仿佛巨型订书机以每秒10至12次的节奏疯狂敲击。
冼玉珍捂住耳朵，不去听哒哒哒哒，目光转到厄利孔脚下，欣赏金属雨落地的哗啦啦，嘴里轻哼《梦中的婚礼》的音符，手指上下弹动。
她已经将近一个月没有练琴，真怕手生了。
60发的弹鼓被打空时，她嘴里默默嘀咕，“5.6秒，平时有训练，但不多。”
从容不迫对付一艘货船，精锐机枪手应当控制在8秒打空60发弹鼓。
苏比扬托的手又是一挥，已经坐在冲锋舟上候命的海军陆战队员挥动船桨朝货船划去。
秀才递给冼玉珍一把花旗中正式，冼玉珍接过，快速检查二倍瞄准镜，拉栓检查弹仓，检查无误，她把枪架在秀才肩上，透过瞄准镜朝货船瞄去。
她缺少海上射击的经验，趁着机会正好练练自身晃动打移动加晃动目标。
当冲锋舟上的飞爪抛上货船，她扣动扳机，子弹击中货船甲板上一个摇摇晃晃的人，快速拉栓重新上膛，趁着还能看见目标补上一枪。
随着失去目标的身影，海军陆战队员已经攀上船舷，她稍稍警戒片刻，未发现其他目标，收枪对苏比扬托说道：“苏比扬托少校，要黄金还是美金？”
“美金，交给我太太。”
“OK.”
过了几分钟，货船上发来“搞定”的信号，PT-103鱼雷艇靠了过去，冼玉珍和苏比扬托登上货船，下到货舱，瞧见两个海军陆战队员用匕首劏冻鱼。
不时有小金条从鱼腹中挖出来，扔在木箱上，撞击出丁零当啷的声音。
秀才拎着一个包走到木箱前，打开包，取出戥秤、硝酸瓶、烧杯、水口剪钳放在一边，随即拿起一块金条举高，凑在亮堂处观察金条表面的颜色。
见金条呈鲜亮橙黄色，他从身上抽出钢针，在金条表面划了一下，留下一道明显的划痕。
拿起水口剪钳，将金条剪开几道口子，金条放进烧杯，他戴上医疗手套，用滴管取硝酸，小心翼翼滴在金条的豁口，观察几眼，捧着烧杯来到冼玉珍身前。
“变黑，变绿，有气泡，应该来自武吉丁宜锡矿。”
冼玉珍朝烧杯里瞅一眼，转脸冲苏比扬托说：“七折。”
已经看过烧杯的苏比扬托痛快点头。
冼玉珍手伸进背在身上的帆布包里，取出一个信封递给苏比扬托，“给兄弟们。”
苏比扬托笑着接过去，一只手拿着在另一只手的手心拍了拍，“我替兄弟们谢谢霸王小姐。”
冼玉珍莞尔一笑，“等下还要麻烦兄弟们送我去巴淡岛。”
“没问题。”
劏鱼取金，木箱上的金条越积越多，少顷，又有队员搬来几个锡罐，敲开一个，倒出封在中间的金粒。
秀才上前称重，标准的500克，他冲冼玉珍使了眼色，“老手。”
冼玉珍轻轻颔首，对苏比扬托说：“我要带走两具尸体。”
“随便挑。”
九点整。
友星的办公室，第一次公司会议召开。
与会人员包括冼耀文、宋承秀、欧阳莎菲、阿尔伯特·欧德尔、杨佩云。
“阿尔伯特，东西准备好了？”
“准备好了。”
“展示一下。”说着，冼耀文转脸看向杨佩云，“你说说看马来人和华人对女人的审美有什么区别。”
杨佩云略作思考后，说：“在肤色上，马来人喜欢浅棕或蜜糖色，华人以白皙、细腻为贵，常用‘白得像瓷’形容。”
“为什么会有这个区别？”
“大概是马来人以农耕、捕鱼为主，被晒黑的肤色象征勤劳，华人则受唐山白为美的传统影响，把白皙与闺阁、书香门第联系，暗含不用亲自干活的高贵身份。”
冼耀文轻轻颔首，“你继续。”
“在体型上，马来人喜欢丰腴、圆润，强调曲线柔和母性象征，马来文化把丰腴视为生育力和富足。
华人喜欢纤细、苗条，偏好小鸟依人轮廓，早些时候下南洋的人都是劳工，饥一顿饱一顿，没人能吃胖，慢慢地纤瘦反而成了富裕生活的写照。”
杨佩云略作停顿，却见冼耀文没有打断，便接着说：“在发型上，马来人喜欢传统长发盘髻或肩长波浪，配花或古笼装配套头纱，马来女人接受伊斯兰礼仪，长发需遮掩。
华人受上海明星影响，喜欢上海式手推波纹或齐耳短发，短发和烫发代表摩登。
在五官上，马来人喜欢圆润大眼、厚唇、鼻梁适中，整体柔和，这是马来-印尼群岛的传统。
华人喜欢鹅蛋脸、高鼻梁、樱桃小口，三庭五眼比例，好像是受到明清仕女图的影响，又经香港、上海广告画的强化。
在气质上，马来人喜欢含蓄、温柔、持家，言语低声，马来社会以Adat约束女性言行。
华人喜欢端庄、知书达理，略带矜持的书卷气，华人家庭重视女德教育，强调贤妻良母与才女双重形象。”
说到这，杨佩云看着冼耀文，等待他开口。
“没了？”
“没了。”
“说说穿着。”
“哦，哦。”
杨佩云略有一丝惊慌失措，她还是第一次参加“商行”会议，不紧张是不可能的。
在新加坡的大多数华人心目中，不用风吹日晒的商行文员相当高级，是脱离了底层劳工身份的更高阶层，即使赚钱不如杨佩云这种歌台老板多，依然被高看一眼。
之所以如此，底层逻辑是对文化人的尊重。
冼耀文给了杨佩云一个鼓励的眼神，杨佩云定了定神，说：“在穿着上，马来人喜欢宽松长衫长裙加鲜艳纱笼，强调端庄、遮体。
华人喜欢旗袍或新式洋装，连衣裙、高跟鞋这些。”
冼耀文轻轻颔首，抬手指向被欧德尔贴了照片的黑板，“以马来人的目光来看，这些女人哪个最漂亮？”
杨佩云看向黑板，仅仅扫了一眼，就指向一张照片，“玛丽亚妮，今年的新加坡小姐，年轻男人认为她最漂亮。”
“年纪大一点的呢，比如四十来岁的马来男人。”
“那个。”杨佩云指向另一张照片，凝神看了眼照片上的名字，“玛利亚·美娜多。”
冼耀文仔细看了看两女的照片，觉得后者玛利亚·美娜多像是居家过日子的女性，适合放在家里当老婆，要说当明星，稍显别扭。
前者玛丽亚妮不太符合他的审美，但长相很有侵略性，在照片墙里很突出，非常适合成为聚光灯下的焦点。
“阿尔伯特，介绍一下玛丽亚妮。”
“冼先生，玛丽亚妮摘得新加坡小姐的桂冠后，邵逸夫代表马来电影公司邀请她拍片，但被她拒绝了。”
“哦，知道为什么拒绝吗？”
“不太清楚。”欧德尔摇摇头，指了指另一张照片，“萨洛马，玛丽亚妮的妹妹，一名歌手，和不少管弦乐队合作担任主唱，很想成为真正的歌手。”
“看起来很成熟，今年几岁？”
“十五岁。”
冼耀文看向杨佩云，“知道张仲文吗？”
“知道。”
“萨洛马可以视为马来张仲文吗？”
“应该差不多。”
“听过她唱歌吗？”
“听过，不比顾薇差。”
冼耀文看向欧阳莎菲，“签下她，还有她姐姐玛丽亚妮。”
“好的。”
“阿尔伯特，马来人喜欢什么影片？”
“能跟着唱跳喊的影片，马来歌舞片、印度或印尼歌舞片。”
“佩云，哪个歌台有马来人表演？”
“现在没有，歌台的马来客人不多，华人又不喜欢看马来歌舞，想看只能去芽笼、甘榜看邦萨万（Bangsawan，马来歌剧），不过喜庆月刚过，这个月马来人结婚少，不一定能碰到。”
“草台班子？”
“嗯。”
“好吧，我还是去戏院看一场马来歌舞片。”冼耀文拍了拍手，说道：“欧阳经理，尽快招两个文员，其中一个必须是马来人，最好是男性，喜欢看电影。”
“好的。”
“欧德尔经理。”冼耀文指了指黑板，“除了玛丽亚妮、萨洛马，邀请其他人过来面试。新加坡目前的收入水平比香港略高，开支却不如香港高，待遇先按照总公司的标准实行，后面视情况调整。”
“OK.”
冼耀文的目光从欧阳莎菲、欧德尔两人脸上扫过，“半个月内，公司的基本架构要搭建好，招聘可以向HK咨询寻求帮助，多找新人，暂时不要从其他公司大肆挖人，特别是邵逸夫和陆运涛的公司。”
“好的。”
“明白。”
“好了，会开到这里，佩云跟我去外面走走。”
冼耀文带着杨佩云在附近的咖啡馆喝了一杯咖啡，听杨佩云分享关于马来女人的点点滴滴。
接着，去了一趟芽笼，找到一个年纪不大的马来妓女，付了开工两天都不能赚到的钱，请对方喝咖啡，倾听对方讲述对电影的看法，以及对马来嫖客的论述。
中途，又多给一笔钱，请对方更为详细地剖析马来男人的本性，即骨子里对女人的认知。
中午在芽笼吃沙爹、马来粽，同环芽笼红灯区经济带的马来小贩们聊天，倾听小贩们对红妓的评头品足，从只言片语中一点点钩勒马来男人的审美观。
吃了饭，又在马来女人开的咖啡店喝咖啡，同对方套近乎，听对方分享平时从女客人那儿听见的关于电影的话题。
新加坡的电影观众男女比例较均衡，男性观众只比女性观众多一点点，而且是多在午夜场，女性观众出于安全的考虑，观影主要集中在白天，且是马来语片、粤语片、印度片的生力军，观看马来语片时，还会带着孩子一起。(本章完)