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杨丽华摇头。
“人的烦恼往往和认知成正比，认知低，不具备明辨是非的能力，教导、引导她的人说什么都信，这样的人烦恼会比较少，而且很大的概率生活幸福。
认知高，形成自己的一套思维逻辑，能看清很多假象、欺骗，却又无力按照自己心中的完美去改变，往往非常痛苦。
人往往非常贪婪，吃了五谷思六谷，好久没有吃到肉，她就会想，如果能吃到一盘红烧肉，死了也值。
等吃到红烧肉，她又会想，如果能吃到一盘炒牛肉，真的死了也值。
就这样，一下又一下，欲望不断抬高，永远不知足。”
冼耀文来到水龙头前，接了一桶水，半桶倒入木盆，半桶备用。杨丽华用纱布袋装稻草灰制作的土制清洁剂刷碗盘上的油，刷完一个传到冼耀文手里，他用丝瓜瓤再刷一遍。
两人一边刷碗，一边聊天。
“大多数人的人生只有三重境界，活着、吃饱、吃好，处于前两重境界时，活着或吃饱的大烦恼镇压了其他小烦恼，每天就是围绕活着或吃饱转悠，没有心思惦记其他。
杨家村美艳动人的杨寡妇，嫁给了冼家村瘸了一条腿的冼麻子，不图别的，就图冼麻子做木工活的手艺，不仅能让全家老小吃饱，隔三岔五还能吃顿肉。
偶尔，还能从城里带回一点东家不要的衣物，啧啧，那旗袍老漂亮了。”
杨丽华会心一笑。
“尽管冼麻子脾气不好，动不动就打人，那个也不行，动两下就完事，但还能忍，日子就这么凑合过，能吃饱穿暖比啥都强。”
冼耀文一指杨丽华，“这是你那一代大多数人的爱情，嫁汉嫁汉，穿衣吃饭。到了静怡这一代，事情就不一样了，大多数人已经实现吃饱，正朝着吃好迈进，能够进入学堂念书，提高自己的认知水平。
她们大多数对爱情的要求变得纯粹，也更为复杂，对物质获取的要求低了，但对精神的获取要求高了。
精神非常奇妙，看似与物质无关，讨饭人里也会有精神境界很高的人，但在物质匮乏的人身上熔炼而成的精神，大多是扭曲的、藐小的、病态的。
一个从来是饥一顿饱一顿的人却视金钱如粪土，他的精神境界很高吗？
不，更大的可能是他能正确评估自己的能力，凭他的能力绝无可能成为富翁，不如退一步海阔天空，视金钱如粪土，得不到就鄙视。
她们看似对物质没有要求，其实已经包裹在精神要求里，就是在吃饱穿暖的前提下，且追求生活情趣，与伴侣灵魂上的共鸣。
但是，她们当中的大多数人，自己的精神境界非常肤浅，不断提高的认知，却令她们对一些事物的认知存在极大的偏差。
过去二三十年，名气很大的知识女性大抵如此，关于爱情，读懂的有几人？”
顿了顿，冼耀文接着说道：“正常的夫妻关系其实可以用求同存异来概括，求同是找到双方认同的底线和愿景，存异是把双方差异视为资源而非威胁，允许彼此保留不同习惯、节奏、价值观。
求同很难，存异更难，没有摔打过几次，没有经历过几个男人，静怡很难触摸到夫妻生活的真谛。
从一而终、夫妻和谐，大多只存在于旁观者眼里，走近看一看，可能满屋子鸡零狗碎。
大多数人嘴里谩骂的贱货、烂女人，或许她们本身很享受自己的生活方式，只不过苦恼于不被世俗认同，世俗逼迫她们走向悲惨结局，最终世俗智叟总结一句：不听老人言，吃亏在眼前。
上下五千年，大多时候是一个皇帝或一个党派，为了方便统治，一直在推行百姓思想上的高度统一，国人在求同方面表现不错，但在存异上，一塌糊涂。”
冼耀文又指杨丽华，“在你身上就很明显。”
“我？”
“是的，你一直在努力用自己浅薄的认知，把静怡塑造成‘同’。你自以为吃的盐比她吃的米都多，见识比她广，阅历比她丰富，清楚什么是好，什么是坏，把她往好推。
但是，你自己好过吗？
你清楚要成为好，每一步该怎么走吗？”
“我……”
杨丽华无言以对。
“你能做的是给她创造吃饱穿暖的环境，她的路让她自己走。而我，因为你，也因为她，会给她创造几次试错的机会，不至于错一次，一辈子没法翻身。”
冼耀文将最后一个碗垒到碗堆上，倒掉木盆里的脏水，拿清水一盪，倒满清水，将碗盘放回木盆。
杨丽华取了专门擦碗的抹布，冼耀文漂好一个，她接过去心不在焉地抹干水渍。
她在回味冼耀文的话。
良久。
碗洗好，两人来到灶台前，一个拎瓶，一个手拿抹布擦拭。
“我不要管静怡？”
“能把握的错要管，其他少管。我有个女儿骞芝，不是我亲生的，今年暑假我安排她去欧洲，先到巴黎，待一些日子，然后去法国附近的其他国家转转。
走马观花转上一圈，有助于开阔她的眼界。明年暑假，再安排她去北美，后年拉美，一年一个地方，用几年时间，让她看遍世界。
她还小，这么一遍下来，对她的认知提高并不会很大，但她会知道这个世界很大，人很多，各种各样的人，也会见识到很多东西。
这么一来，她就有了初级分辨能力，能大致分辨别人说的话是真是假。”
“读万卷书，行万里路？”
冼耀文轻笑，“你总结得很好，就是这个意思，只是应该反过来说，先行万里路，后读万卷书。
关于思想哲学方面的书籍，著作者的生理眼界未必宽广，可能一辈子就待在一亩三分地，见过的天只有那么一点宽，可能从未见过雪。
只不过一辈子都在琢磨一件事，岁月漫漫，沉淀累积，精神眼界会很宽广。”
杨丽华摇摇头，“听不太明白。”
“不明白没关系，你只要明白我是肉做的，不要使劲挠我的背。”
杨丽华闻言，红着脸啐了一口，“说着说着就不正经。”
“那说点正经的。”冼耀文从背后抱住杨丽华，“你在这里做事不是长久之计，抽空想一想自己能做点什么生意，好好想，想透彻，等我下次问你，不要给出‘我看那个谁做什么生意很赚钱’这种回答。
别人做能赚钱，你去做可能裤衩子都赔干净，事情都是看着简单，做着难。
你能把一笔生意说得头头是道，我会拿本钱给你去做，如果不能，我帮你走走关系，送你去公家单位上班。”
“做生意哦，我能做什么生意咯。”
“我啷个晓得嘛，你自个儿好生默倒起。”
杨丽华莞尔一笑，“不要说四川话，我听不懂。”
“我让你自己想，想做好我冼耀文的女人，要有一定能耐，有能耐才有资格提要求，不然就听安排。”冼耀文戳了戳杨丽华的小肚子，“肚子里光有小算盘没用，还得有能耐拨响，你的欲望已经提高，认知也要跟上。”
“我的欲望哪有提高，还不是只求吃饱穿暖。”杨丽华不以为然。
“是吗？需要我帮你回忆一下你一开始打什么主意吗？”
杨丽华忸怩道：“不许说。”
“不说就不说咯，不做静怡男朋友，我就做她爹，她的将来我会打算。”
“怎么打算？”
“养成知书达理的大小姐，和岛内的权贵家族联姻。”
杨丽华脱口而出，“我同意。”
冼耀文哈哈大笑，“我就猜到我刚才说的你压根没听进去。”
“我听进去了，但你说的那些太虚，虚……”
“虚幻。”
“嗯，你说的那些太虚幻，我还是希望静怡能抓住一些实际的东西。”
“好吧，你境界太低，从今天开始，静怡的教育由我接手，恰当的时候，让她跟我姓冼，冼静怡，不难听。”
“你做主。”
十分钟后。
冼耀文坐在车里。
谢湛然说：“只留莫长风一个人在旅社不保险。”
“没事的，没打探清楚就过来砸店是愣头青的做法，夜壶不是谁都能当的，城府肯定要有。厦门帮独树一帜，也树大招风，脑子不笨就知道不可持久，不趁早安排后路，等着被家破人亡呀。”
“先生想用厦门帮？”
“不好说，见了陈仙洲再作决定。停云，记住那张脸了？”
“记住了。”
“我给了他一天时间砍掉自己的头，不可能听话，准备摸底。”
“先生，只是一点小事……”
“小妹别说了，先生要立威。”
冼耀文颔了颔首，“停云，我器量没这么小，不过是打算借题发挥罢了。不是自己做的夜壶，不磨合一下，怎么使得顺手。”
“对不起，先生。”
“没事，等下去了酒家你看车，湛然好久没放松。”
“什么好……”
“闭嘴。”
“嚯。”冼耀文嬉笑道：“湛然不错呀，什么时候去偷吃了？”
谢湛然尬笑道：“就去了一次。”
“你看车，过些日子给你放几天假。”
“明白。”
冼耀文拿出保温壶，小口喝着牛奶，当牛奶喝完，车子来到清风喫茶店的门口。
无须下车，蔡金涂便走了过来，坐进车里，指着店门口的一辆雪佛兰Fleetline，“前些天刚搞的车，多亏冼先生出的主意，让我大赚了一笔。”
“我不过就是出个点子，还是城哥自己能抓住机会。城哥打算带我去哪里坐坐？”
蔡金涂笑道：“这个点，当然是去酒家，我在前面搞了一家酒家，还没正式营业，冼先生帮我看看哪里可以改进。”
“多少女给？”
“四十几个。”
“太多了，看不过来。”
蔡金涂大笑道：“冼先生可以慢慢看。”
车轮往前滚了一千多转，就来到蔡金涂的酒家，招牌上写着清风酒家，看样子蔡金涂对清风二字情有独钟。
门脸是日式风格，想必里面不会南辕北辙。
踏进店里，果然，就是明治时期的料亭风格，东京遍地都是，台北也不少见。
“冼先生，这里的装修是随便弄的，但我在找女给上花了很多心思。”
蔡金涂拍了拍手，一个穿着黑留袖和服的女人从暗处走了出来，迈着小碎步来到近前。
冼耀文瞥一眼，略感诧异，女人腰间扎着婚礼等极为重要的仪式场合才会搭配的丸带，放在眼下的场合显然不合适，扎一条袋带足矣。
女人冲冼耀文鞠躬，“冼先生，我是鹰司雅美，请多关照。”
鹰司雅美一张嘴就是东北话，大概在青森、福岛那一带长大，却敢姓鹰司，比刘备那个中山靖王之后还不靠谱。
鹰司家族是五摄家之一，东洋顶级华族，一直生活在京都，在东洋的课本上就能找到介绍。女人不大可能姓鹰司，甚至东洋人都不是，如果是东洋人，应该懂得避讳，不敢乱姓。
“鹰司夫人，你好。”
鹰司雅美轻笑道：“我还没嫁人，冼先生可以叫我鹰司小姐。”
“喔，鹰司小姐，京香织的礼服非常适合你。”冼耀文看见和服袖子上暗藏的京香织双樱花标记，心知鹰司雅美是给他送过钱的高级客户，顿时感觉到亲切。
“冼先生知道京香织？”鹰司雅美诧异道。
“撕过几件，不好撕。”
“哈哈哈。”蔡金涂大笑道：“冼先生原来喜欢这个调调。”
“就是一点情趣。”冼耀文顾左右而言他，“城哥，你还没说花了什么心思呢。”
蔡金涂示意鹰司雅美，“雅美是我花重金从东京银座三浦高级料亭请来的，三浦可不一般，以前是东洋海军御用达，现在专门招待盟总的军官。
每一个女给都是家世清白，刚进入这一行，本省人、外省人、东洋人都有，我让雅美带她们练了三个月，今天是她们第一次见客。
雅美。”
鹰司雅美闻言，拍了拍手，只见三纵队女人从暗处鱼贯而出。
一队穿着黑留袖和服，腰间扎着丸带，这令冼耀文有点迷惑，不知鹰司雅美是不懂和服的讲究，还是有意为之。
黑留袖是已婚女性的正式着装，丸带又是重要仪式场合才扎，两相叠加，在懂的人那里拥有无限畅享空间。
一队穿着各色旗袍，没有花纹点缀，全是素色，不消说，这是外省队。
最后一队穿着丝绸大襟衫，挽着发髻，点缀着各种银饰。
这是本省地主阶层的女人，受到日式着物剪裁影响的典型打扮，在大稻埕依稀还能见到。本省刚富起来的商人估计大多没有领教过，只存在记忆里。
忽然，冼耀文对鹰司雅美的专业技能充分肯定，单看衣着，清风酒家的档次就不能低，