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沉刀挥起，青锋落下，寒芒时强时弱地闪烁着，即便以在场武林群雄的武功造诣，也无法插手这场骇人耳目的决战之中。
雨幕之中茫茫无际，唯有两道人影闪烁而起，刀剑交击声伴随着愈加狂暴的雨水，凌厉的杀意时隔遥远都能感受得到，只见刀招剑法缠绕重叠，仿佛巨蟒金鳞盘旋蠕动，拨动着万吨雨水从天而降，轰隆隆淹没了人心耳目在内的一切感官，充塞在广州城略显拥挤的天地之间。
但究其原因，并非因为这场对决的武功高妙到如云龙藏雾、不见鳞爪，亦或者招法标新到旷古未见、令人咂舌。恰恰相反，两人的招法虽因经历千锤百炼而面目全非，依旧能看出融通百家于一体、别出机杼为新天的端倪
——才短短几招亮出，犹然可见八卦刀、乾坤刀、太极刀、梅花刀的神韵，也能看出太乙剑、八仙剑、玄功剑、龙华剑的精髓，纷繁复杂的武林兵械竟然在他们手底万状纷呈。
真正让人胆战心惊的，是此时的天地间雷光隐隐、暴雨纷纷，神威已然充斥占据尽了了天地无穷、至高至奥的虚空处，眼前两人的殊死对决，招式却疑因他们间的师门渊源，显得格外地熟稔于心、间不容发，玄之又玄地竟然夺走了一丝天地之间的神韵。
那是天地杀机！
天威地势于眼前乍现，刀剑交击的两人却在阴差阳错间占据了遁去的一，夺走此方天地舞台中最后的位置，把招式武功之外的大势恢弘到了极致，在无外人能搠走眼前的锋芒！众人不知道如何描述，可习武之人的直觉告诉他们，这时候若是贸然闯入，死的一定是他自己！
陈家洛毅立于大雨之中，观视着远处竭尽所能的斗兽之战，只觉得胸臆之间已有一股气横冲直撞，愤懑壅塞却找不到可以宣泄的地方，更无法如对面那般得逢势均力敌的对手。
环视四周，如他这般感受的绝非一二独例，人人分明都被这地发杀机、龙蛇起陆所感染，年迈如青旗帮的老者，妇道如着红衣女子，身受重伤如四当家文泰来，此时眼中都生出了殊死一搏、天下缟素的勇气———在这等绝世的天地凶威之前，也只有千锤百炼、精纯惟一的武学还能奋起残勇，最后奋效一回螳臂之勇。
陈家洛的嘴角溢出鲜血，那是他正自己咬破唇舌以维持内心的清明。新笔趣阁
他此时心思百转，猛然想起临行前叔父出关的言语，已经明示此行会有一名“布衣韦带之士”效“白虹贯日之举”。
叔父说那将会是一名天下仅有的真正刺客，可如今面如金纸的刺客被同样高绝的强手挡住，勉强扫清了前进的道路，刺杀尚可喜的计划却不知该如何为继。
思虑之下陈家洛没有妄动，武林群雄却已经按耐不住心头涌动的杀意，起身掠过交战的刀剑二人，迎头撞上了蓄势待发的倭寇。
这样的选择没有问题，因为此时除却眼前奋力决战的两人，人人都知道大敌尚在中军大帐之中隐伏，唯有杀至血染旗旛以人头祭天，今天的决死一搏才有意义。
刀光血影于眼前纷呈，已然分不清是雠敌的血还是同袍的血，嘶吼被磅礴暴雨所掩盖，眼中只能看见因为愤怒激昂而变形的表情神态，还有就是原本武功抛弃修养身心的伪装后，那最是赤裸不过的杀心。
隔着大雨磅礴，陈家洛亲眼看到一名又一名因即将接抵而焦躁难耐的倭寇，忽然挥刀切下自己手臂一块皮肉，以剧痛麻痹内心凛冽万分的杀意，这让他心中的疑惑更加浓重。
这绝不是寻常倭寇海贼能有的心境，而证实陈家洛忧心非虚的细节，很快就又出现了。
只见两名用掌的高手横拳直击，双臂平出犹如胳膊凭空伸长了二尺，重重地印在了倭寇深色胴服之上，让对方措手不及地吐血后退，重招之下绝无生还之理。
可刚猛强横的掌功还没收回，受伤倭寇就已经叽里哇啦地怪叫着弹起，手中长刀朝天一指，兜头就将两名武林高手沿着肩膀到腰部劈成两半！
血雾飞散在恐惧中，让矮小倭寇的表情显得格外狰狞，亮银的刀刃却像是饱餐一顿般熠熠生辉，不曾染上一丝杂色，甫一交手便受此大亏的武林中人当即警惕，转由持剑的无尘道长和手捧旗杆的杨成协迎敌，抵挡对方反向冲锋的势头。
大家都知道了，对面的是真正的精锐，绝非寻常倭国武士！
眼下己方先折两人，已然陷入了始料未及的苦战，而从眼前的形势来看，无尘道长与用剑高手先前的行为，也是因为早已发觉对方的异常，才会冒险由无尘道长前去试招，再让用剑高手出手破招。
两人看似以二敌对，实则已经用尽是后发制人、料敌先机的谨慎了。
陈家洛心中忽然升起一种极为不安的情绪，某些流传在家族中百年未散的传闻困扰着他，眼下隐晦莫测的端倪也使他难以安坐，因而他决定自己去试探一次，也终于在暴雨之中腾空而起，展现出了极为高明的轻功底子。
陈家洛将双手拢在湿袖之中，如翩翩起舞的白衣秀士穿花而过，暗不可查的拳影却已经在两名倭寇的眼前闪过，劈、崩、钻、横诸多劲力虚实难辨，最后一同拉紧，如绞紧的牛筋索突然松开，将万重劲力滚崩而来，蓦地化为了刚猛劲烈、无可匹敌的一击！
“总舵主小心！”
一声惊吼在暴雨中响起，陈家洛这才发现面前的倭寇受了一击竟然未死，尚且保持着胸口塌陷、口吐鲜血的模样强行转身，用一对已经突出的死鱼眼紧盯着陈家洛，手中长刀猛然调转刀口，眼看即是一道凌厉攻势的弧线划落，也分开生死。
陈家洛在危急之中猛然转体，侧身躲过了这一记杀气凛然的斜劈，可另一处倭寇已经寻迹而来，只见其以诡诈身法蹈光而前，刀光阻挡住了视线，若是寻常人遇见这样的反击，早已被夺去气机无法还手。
耳闻吼声，他直觉身后又有一人横跃而来，一迸足则跃进丈余，落地却像是毫无轻功地双足着地。发出沉闷的顿落声和膝盖痛苦的嘎吱声，但由于倭刀本就长五尺，此时挥刀范围已经超过五尺，进一步封住了陈家洛的脱身路线。
无尘道长与赵半山目光精准，一齐起身来救，拼开两刀之后才把陈家洛从险地里救了出来，而即便在这种情况下，犹有一名僵死的倭寇拔出腰间短刀，死不瞑目般地要扎穿赵半山的脚踝。
亲身体验过倭寇的刀法之后，陈家里已经知道武林群雄为何武功造诣深厚却不得寸进！
眼前倭寇所用的刀法凶险之极，出刀全是裹缠之法，断头招数以裹头，断喉招数来缠身，再不然就是小弧以断腕臂，交手之间自然险状频频。
“总舵主，倭寇的功夫难缠之处在于变换极其迅速，漂疾湍悍的大劈大杀同进退轻捷一体，看来不能再缠斗下去了。”
三人鼎足而立互为依靠，赵半山出身温州太极门，那里曾为当年戚少保抗倭的第一线，自然也听闻过关于倭寇刀法的故事，故而提出了自己的观点。
“我看这些倭人不对劲，功夫更不对劲。”
无尘道长将秋水宝剑横在身前，却皱着眉头说道，“我知道倭人使刀，长以度形，短以趋越，蹲认为步，退认为伐，臂在承腕，挑以藏撇。可面前这帮人豕突蟹奔、五兵莫御，交手起来浑身上下都是说不出的怪异……”
陈家洛听到这话眉头一挑，转头看向了无尘道长，“道长，你说的怪异之处，是不是觉得他们的刀法里……没有‘人’？”
此言一出，正沉浸在疑惑当中的无尘道长，忽然长长地倒吸了一口冷气，眼中满是不可置信地看着陈家洛。
“总舵主所言甚是……这门刀法横行疾斗，飘忽如风，可你看他们的倏忽打斗、往来跳跃，似乎全都与持刀之人没有关系，反而是他们自己被刀拖动着横挪不已、至死方休！”
无尘道长凝视着倭人那怪异的举止步伐，态度也越来越清晰，“难怪他们出手左右跳跃，藏招奇诈诡秘——这是因为我们比武死斗皆是紧盯着人，全心观察肩肘腰膝颈足，却因此没发现倭寇一切行动的引领，都在这把刀上！”
像这种骇人听闻的说辞从无尘道长嘴里生出，显然已经违背了一切武林秘籍上的原理，赵半山却打心眼里觉得这个理论极为正确，只是让他想不通的是，自家总舵主听闻后脸上并未露出一丝惊异，反而挂着一种果然如此的理所当然。
陈家洛眼中寒芒闪过。
世间皆知他出身的海宁陈家世代簪缨，科名之盛，海内无比，两百年来进士百人有余，乃至位居尚书，侍郎、巡抚、布政使者，但不为人所知的是，支撑这百年家族长盛不倒的除了科举，还有背后重金投资的海商集团，绝少不了昼夜络绎往来于日本的商船队伍。
到上一代出了叔父陈永华这样的天纵之才，也因早年出海经历结识并投效到了延平郡王的麾下，因此陈家人对于日本国内的处境，远比其他人更加心如明镜。
他知道自从丰臣秀吉颁布八幡船禁止令之后，海面上如对面这般的倭寇就急剧减少，等到五十年前德川家康取代丰臣氏开始统治日本，大力推行闭关锁国，旋即发布非常严厉的“锁国令”，一经发现私自出海立即处死，明倭海面自此肃安清平，再无倭寇肆虐的消息。
因此如眼前这般规模的倭人武士出现，绝非众人认为的小打小闹，此时在背后站着的，极有可能是统治着日本的德川幕府，也只有身为征夷大将军的德川家，才有能力派出如此多精锐到足以匹敌武林高手的倭国武士……
非人御刀，以刀御人，这种邪门至极的刀法陈家洛之所以能一眼看出，是因为他幼年就曾听说过大名。更因为这门刀法所出现的时间，就是抗倭战争如火如荼的年代，见证者则更是大名鼎鼎的戚继光！
明末徽州武艺家程宗猷曾参与过抗击倭寇的战事，他在《单刀法选》中说起过倭人的一门莫测刀法：“……其用法，左右跳跃，奇诈诡秘，人莫能测。故长技每每常败于刀。”要知道跳跃奇诈并非倭寇的专利，刀招再诡秘也总有被拆穿识破的一天，以当时天下武林豪杰的能耐赶赴江南，无论如何也不可能悟不透一门倭国刀法。
可事实就摆在这里，正德年间的何良臣在其《阵纪》卷二《技用篇》中也特意提及这门刀法：“……不外三两下，往往人不能御，则用刀之巧可知。”能以一己之巧折服中原武林，可见这绝不是一般人能够想象的诡诈程度——除非这门刀法中蕴藏的原理，迥异于寻常的武功，故而能够横行无忌的原因不在于“奇诈诡秘”，而在于“人莫能测”！
戚继光不愧为一位精研覃思、雄才大略的杰出人物，针对倭寇善于个自为战、长刀凌厉莫测的特点，他从百家武艺中吸取了大量技艺，创制了“是非兵迭用”的“鸳鸯阵”法，以集体的“齐勇”来对付单個倭寇，终于挽回了战局，而直到这时，这门倭寇刀法的真面目才逐渐显露。
嘉靖四十年，戚继光在台州战役中依靠指挥得当，战术合理，一举歼灭倭寇数千人，在打扫战场时在一具倭寇的尸体上发现一本奇特的刀谱残本，剑谱名为《古隐流之目录》，里面画着两只怪异猿猴正手持武士刀，进行一系列名为“猿飞、太刀六支猿回、虎龙、岸见、山阴”的攻防动作。
深知日本剑术威力的戚继光很重视这本剑谱，因刀谱本来就是残本，因此戚继光按图文习练后又把自己的经验和心得写在刀谱之后，形成了一门《辛酉刀法》，随后被完整的收录在《武备志》一书中。
但陈家洛听族中长辈说过，这门刀法并非如此简单。戚继光得到这本书的时候翻阅浏览，就惊讶于其中以刀御人的诡异理念，所谓的刀法剑招不过是外化于形的东西，唯有手中似有若无的邪刀才是真核，严令军士不得修习。
为了协助戚继光解忧，陈家曾让麾下的海商前去日本调查过，发现戚继光在战场上拾到的武功，并非当时日本流行的的“柳生新阴流”和“香取神道流”，更像是源自是某个更久远的流派。
这门刀法从招式上看，极可能出自阴流祖师爱洲弥香斋久忠（1452-1538）所作的《阴流剑法图文》一书的残本。相传他在36岁时，在北九州的大山中遇到一只人立而起、浑身白毛的恐怖猿猴正对着山月挥刀，使用的正是这门刀法。
可在戚继光发动台州战役时，爱洲弥香斋早已死23年，不可能出现在中国浙江，而他所创的剑法在日本本土也已失传，那么怀揣孤本剑谱战死的无名倭寇究竟是谁？为什么会带着一本在日本都已经失传的剑谱出现在中国？关于这本剑谱的全本究竟是怎样的，大概已经永远成谜了。
让戚继光不安的是，戚家军中首批秘密接触这门刀法的五十个军士，都在两个月内接连出现了精神恍惚、情绪失控，几乎无法配合同袍组成鸳鸯阵，最后到每日夜间都会梦游舞刀，几乎要成为军营中游荡的一群鬼魅。
随后更让军中不安的是，有人禀报深夜曾见过这些练习古阴流刀法的军士，半夜里于月光下长出一身白毛，形如猿猴地奔走跳跃，乃