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第三百一十章荐士已闻飞鹗表(第1/2页)
清晨，武夷山麓一处道观门口，已经停驻了两三辆马车，道观的石门在百年风雨中被磨得温润发亮，但门额上“会仙观”三个斗大的楷书笔锋清逸劲挺，边角虽被风蚀得微有模糊，却依旧压得住满院的沉静，乃是前宋金丹派高道的手迹。
江闻命净鬳教雇来的马夫在外等候，自己则带着背着人的民夫入内，伸手一推包着铁叶的木门，发出了一声沉缓绵长的吱呀声。
观里位置不大，却处处藏着道家的闲趣。院角不知何时已被引来了山泉，还新开凿了一方小小的莲池，可以想象夏日开着素白的莲花，冬日结着薄薄的清冰的情韵。
江闻命人将黄粱、简福安置在三清殿内，便只身穿过内院，径直往檐下挂着成串菖蒲、艾草的丹庐，不出意外地找到正炮制药材的元化子。
“江闻，你不去忙着筹措武林大会，又来老道这儿添乱作甚？”
元化子横眉冷对，对于江闻的不告而入眼皮都懒得抬一下，手上仍旧稳稳当地轧着黄精、茯苓等药材，而江闻也不见外，蹲在边上将黄粱、简福二人的情况大概描述，还把他在云南关于雾路游翠国的见闻也一并说出，随后就等着元化子的反应。
平日里观内极静，只有早课晚课的经声伴着钟鼓磬钹，在山谷里悠悠回荡，此时元化子悄然停下铡刀，便突然安静到只听见风声。
“……如你所说的话，这云南的‘玉龙第三国’倒是有些古怪……”
江闻就知道元化子抵挡不了未知事物的诱惑，特别是在幔亭峰上希夷被处置之后，他最大的乐趣也就是阅读古书，和打听江湖上流传的奇闻逸事了。
江闻捞过一条板凳坐下：“正是。不瞒真人，我是真真见到过雾路游翠国凭空出现将人突然摄走，除非武学高深之人凭借身法预察躲闪，否则绝无可能幸存。”
元化子捻着胡子思索道：“乾坤既辟，清浊肇分，融为江河，结为山岳，故而名山大川或上配辰宿，或下藏洞天。玉龙雪山本就是一处钟灵毓秀之地，或许正是二十四治之外的一个秘境别院、洞天福地。”
但随即他又摇了摇头道：“不对，即使洞天福地也是结炁所成，需要依托于名山大川相互感通，才能构成纵横交织的洞室通达上天之处，绝无不远千里、出而逐人的道理。”
江闻回答道：“正是如此，若是雾路游翠国从玉龙雪山跑到鸡足山，还可以山势相承、山理贯通来解释，而游荡到武夷山……这就过于骇人听闻了。”
元化子思忖片刻又说道：“入洞天可修天仙，居福地可成地仙，或许这里本是佛门‘地居天’层次，依托于名山境界殊胜的处所。后来此界的鬼神、地仙有所成就，变化为四垂飘游、离地而居的‘空居天’也未尝不可。”
江闻惊道：“想不到真人对佛理还有研究。那深藏其中的鬼神地仙，岂非法力无穷了？”
元化子缓缓答道：“许逊真君以东晋孝武帝太康二年八月一日，于西山万寿宫举家四十二口，拔宅上升而去，故曰第三十八福地的‘拔宅福地’，可说到底留在人间的只是躯壳，惟有许真人所在、带走飞升的才是福地，便是此理。”
可说罢，元化子又摇了摇头，“不对不对，你方才说玉龙第三国是因情而死的年轻男女归所，正神如何能享此血腥？那就绝非清净祥福的洞天福地。须知人死后魂魄先入东岳或酆都，经考校后根据业力或升天、或转世、或滞留，惟有横死者通常魂魄不安，最容易被吸引，你带来这两人的魂魄，大概其是误入玉龙第三国，被强留住了。”
江闻听了一番，也觉得这第二种说法比较靠近真相，哪有洞天福地里全是择人而噬的血红丝虫、住满痴男怨女的道理。只不过他想不明白黄粱简福两人怎么被雾路游翠国缠上的，难不成他们俩刚呆在寺庙一天，就爱上了三个上香的女施主？
“元化真人，上天有好生之德，你可有办法救他们出来？”
元化子兴致勃勃聊完之后，又发觉自己上了江闻的当，立马横眉冷对道：“休要总是拿麻烦事来烦。他们的魂魄既然是被玉龙第三国摄走，最好的办法是牒请当地的山川正神开门放行，再借签当地山神进入并超度亡灵，救拯迷人。可惜云南山高路远，老道忙着炼丹，你还是另请高明吧！”
元化子先把办法说了一圈，然后毫不留情地回绝，打算给江闻一个下马威，但没想到江闻竟然很识趣地站了起来，拍了拍腿上的灰尘。
“好嘞真人，原来三清祖师管不动化外之地。我听闻宾川鸡足山的安仁上人乃罗汉转世，镇压着雾路游翠国，还有云南当地的巫觋婆婆，也能替人躲过雾路游翠国追袭……我去那边问问好了。”
元化子顿时气得须发皆张，把手边药钵掷至脚边。
“你这竖子！我道门子弟名标玉籍，职领金班，膺掌握将兵之权，纠察鬼神之政，牒请这般山神水君无非是给他个面子——老道这就让你看看我派封山破洞，伐庙除邪的雷霆手段！”
元化子怒气冲冲地走出药庐，又从客房把呼呼大睡、一身酒气的元楼子一巴掌扇醒，不到一刻钟的功夫，两人便身着青法服，手执法剑地来到了三清殿内，指挥着民夫开始布置作法坛场，只是看元楼子两眼迷离、鼻头发红，显然昨夜饮酒过量，还没从宿醉当中清醒过来。
江闻见计划通行，也连忙殷勤地帮忙搬运，顺道凑上去问元化子：“真人，咱们今天要办什么法事？”
元化子检查两人之后皱眉思索道：“此事……非太上黄箓大斋胜会不可。”
江闻听后大惊，却不敢相信。
“黄箓斋会？那不是超度亡灵、济度幽魂用的吗？真人你的计划是打算把他们弄死，然后直接超度了事是吧？”
元化子怒道：“不学无术！我这是预修黄箓，对活人有大功德！此二人魂魄离体，犹如星宿错度、日月失昏，又似雨旸愆期、寒燠失序，而黄者为众色之宗，箓者为万真之符，以黄箓斋会可总御万真，出幽入明，济生度死，解脱鬼神之事……”
江闻听完才明白，“箓”的本义就是记录，是登记鬼神名册的秘文簿册；“黄”的本义就是主宰，是统管鬼神相关事宜的核心权柄。给人提前授黄箓等同于将人度为仙人，世间鬼神自然不敢在生前或死后骚扰了。
“好好好，那就有劳真人了。”
………………
元化子的会仙观虽地处偏僻，甘守清贫，但这些年法事也没少操办，否则很难负担得起他炼丹修道的花销，因此各色事物都是齐全的，很快就在三清殿内设好法坛，内层主坛供着元始、灵宝、道德天尊，中层列着四御五岳与酆都帝君的神位，外层本是留给斋主祈福的供位，此刻位前换成被褥软榻，躺着两个昏迷了多日的武林中人。
黄粱、简福两人伤痕累累，眉头紧锁，指节攥得发白，额上冷汗不断，分明是陷在无边噩梦里药石无医，此刻正式启建黄箓大斋，为二人预修功德准备，解冤释结，拔度困在幽境里的生魂。
只见坛场虽然简陋，但规制分毫不差，东侧摆法剑符简，西侧设法鼓铙钹，中央水火盆映着烛火明明灭灭。元化子身着青法服，面容肃穆，算出吉时便净手念咒七遍，左手掐玉清诀——
大指稳稳扣住中指中节，焚起通神香，香烟袅袅直上，他朗声念启奏祝文，一字一句都合着韵律，分毫不差。
“臣今谨为斋主二人，奏请玄中大法师、三天扶教辅元天师，为其开赦罪之门，解缠缚之厄……”
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江闻啧啧称奇，感觉这须发皆白的干瘦老道人一旦披上法袍，自有一股不怒而威、号令阴阳的气势，比起平时喜怒无常的态度，更有高功法师的模样。
启坛的发奏科仪毕，便是建坛、宿启、拜表。元化子绕坛步罡，脚下踩着北斗七星方位，每一步都对应着咒诀，念《卫灵咒》时声震殿宇，又在坛场四角埋下镇坛符，掐四象诀激活，防着邪祟扰坛。
但念咒声中，耳朵聪敏的江闻总觉得有点杂音。
凝神过去发现在元化子身侧侍立的元楼子，本该持法剑护坛，此刻却眼神凝望着供桌上的素果，趁着元化子专注上表，他就步罡上前，指尖飞快勾过一个雪梨，飞快塞进袖中，嘴里跟着念咒，念到一半似乎忘了词，只含糊着混过去假装咳嗽两声，举袖掩过嘴里酒气。
江闻：“？？？”
拜表时，元化子登坛三阶，青藤纸写就的表文上，清清楚楚列着二人的困厄事由，末尾盖着灵宝大法司印。他跪奏七遍，叩首二十四次，对应二十四节气，每一次叩首都沉稳郑重，直到表文焚化成灰，妥帖收在坛下。
而元楼子在旁侍立，江闻亲眼看见他趁着元化子叩首的间隙，又偷喝了一大口酒，没留神呛了一下，赶紧拿起法简敲了下法鼓，硬生生把咳嗽声混进了鼓点里，还装作无事发生，垂着眼站得笔直。
江闻：“………”
随后便是斋事核心的三朝科仪，原本这要连办三日，元化子信心满满地说他们金丹南派有不传密法，可缩短为早中晚三次朝拜。
早朝，元化子穿着青法服，持朝简朝礼三清，诵《度人经》，散花九朵，每散一朵，指尖便掐住日君诀，念一句“愿此花云，遍覆幽冥”，为二人祈天官赐福，消灾解厄。
午朝，元化子换了赤色法服，持净水盂，宣读《九幽忏》，逐句为二人忏罪解冤，指尖掐三山诀，将净水洒向二人牌位，念“涤除三业，冤结冰消”。
晚朝，元化子换了白色法服，指尖掐追鬼诀，诵《往生咒》，在坛内纸桥前焚了引路符，召二人的生魂速速回还，赴坛受度，末尾还连发十愿，一字一句都恳切郑重。
可江闻越发觉得不对劲，如今一天都快过去了，作为坛下护法的元楼子不仅酒劲一点没减退，看上去还越来越迷醉了，而法坛前的供果也各种形式地不翼而飞，水果酥饼豆干蜜饯，没有一样能逃脱鬼手。
直到天色彻底暗下来，斋事收尾的元化子才做完了解坛科仪，诵遣送咒，掐开印诀，发了遣送牒文，将召来的功曹神将一一遣返本位，随后拆了镇坛符，撤了水火盆，这才解封了坛场，最后设醮谢神，三献礼毕，焚了谢神疏。
整套黄箓大斋科仪走完，元化子已经是汗流浃背，可软榻上的两个人依旧没有醒，反而眉头皱得更紧，冷汗浸透了衣襟，气息越来越弱，连攥紧的拳头都松了些，分明是生魂快要困死在噩梦里，这全套的黄箓大斋，根本没能把他们拉回来。
元化子一天下来累得够呛，脱力地坐在坛前，脸色苍白喃喃道：“这玉龙第三国竟然如此凶险？！我分明科仪周全，功行无差，为何……为何竟毫无用处？”
“这科仪全不全我不知道，但这个人明显功行有差，德行也有问题吧？”
江闻一蹦三尺高地指着元楼子说道：“元化真人，问题分明就在这里吧！满桌贡果三清一口没吃到，都被他偷吃得七零八落了，斋会能有效就见鬼了！”
江闻沉默片刻：“……实在不行换个人，干脆让我来当护法吧。”
元化子疲惫地摆了摆手：“你就是个假道士，从未传度授箓，哪有资格上章拜表，祈福禳灾。况且我派的太上黄箓大斋胜会与别家不同，乃是白玉蟾仙师于琼崖黎母之岭，虽生黎亦不能至处得真人传授，绝非如此简单……”
会仙观所藏典籍，很大一部分是白玉蟾仙师及其弟子元长、彭耜、陈守默、詹继瑞等人的手记，其中就有一则语焉不详的异闻，讲的是南宋宁宗嘉定五年，白玉蟾遵陈楠师命，至黎母山寻道，一夜见山中有祥光旁照四野，白玉蟾在深山中竟然见到天无云而震，瘴气翻涌如活物，轰鸣间雷霆裂山腹、开地脉，其间有一巨石似卵，但非禽非虫，非蛇非鱼。
随后有黄衣神女振衣而至，乘羽车，驾五龙，从天而下悬集于庭，其衣文章非锦绮之类，光彩耀目，不可名状，自号婺女星，遂传授《上注法箓洞法玄累诀》和这套《太上黄箓升玄步虚科仪》。
白玉蟾精研多年，发觉这套黄箓来历非凡，后来更是表示“经分三十六部，而度人莫先；斋列二十七等，而黄籙为首”，无论是开度九幽七祖，拯拔地狱罪根，还是祈禳风调雨顺，求取人天普福，黄箓皆可修崇，其功无际。
江闻听完也摇了摇头，和元化子两人在那对坐愁城，一时间找不到办法。虽然黄粱、简福二人与江闻非亲非故，但这件事处处透着蹊跷，江闻不把他们救醒问个清楚，在这个武夷派武林大会即将举办的当口，他实在是很难心安。
“或许这两人并非被洞天福地困住，也不是被妖魔鬼怪摄魂？”
元化子紧皱着眉头：“这也难说。”
而一旁的元楼子，刚啃完最后一个贡果，便把果核扔在一旁，不顾师弟失魂落魄的样子，准备回去补觉。
江闻连忙劝止住对方：“