第二百六十九章推衍与修习，罡劲层次（6k）

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段的修行难度，远非是先前的关窍可以比拟的，算是劲力修习中的又一道难关。
    像先前实力高强、拦阻赵青等人前往会稽城的那个吴国秘卫，拥有以一敌五的惊人实力，却也被挡在了罡劲第三关之前，不知道要过上多少年，才能再作突破。
    ……
    一时间没能勘破这个阶段的关窍，赵青也不气馁，而是重新将心思放在了炼气路线之上，推衍、完善了当初与逍遥子交手的“太玄十二劫”等招式，静极思动，离开了不老长春谷的范围。
    先是使用“阴阳明玄大法”初步转化生出的“冲和之气”，帮萧远山完全消弥了佛门武学戾气的后患，然后转而向着吐蕃的方向行去，见到了在大轮寺内精修武学的鸠摩智。
    同样替对方消弥了强练少林武功的后患，作为交换，赵青取走了密教宁玛派最为高深的神功“无上瑜伽密乘”，并很快领悟到了这门莲花生所创绝学中的奥秘。
    根据她的研究，此功是莲花生推衍而出，理论上直指佛陀“无上正等正觉”之境的修持心灵之法，但同绝大多数佛教典籍一样，就是纯靠自悟，没有捷径可言。
    从这个方面来看，钻研传说中由弥勒菩萨所述，被玄奘大师自天竺带回译出、目前仍流传于世、共计一百卷的《瑜伽师地论》，同为理论上可证得佛果的经文，被誉为“成佛说明书”的《瑜伽师地论》，在效果上说不定还比《无上瑜伽密乘》更好。
    由于早就知晓佛家修行的这种情况，赵青也不失望，详细地研究了一番这门典籍中的内容，发觉其中有着灌顶的法门，可以助人开发、提升精神力与智慧。
    除此之外，这门典籍中对她仍有价值的内容，也就没有多少了，反而与中原佛门的某些理论有些矛盾冲突之处。
    至于密教的其他武功，赵青还特意找到了一门在低层次可以速成，但上限不高、后期鸡肋之极的“龙象般若功”，发觉这门武功实际上是通过一种相对粗糙的方式来用“智慧”来强行开发身体的潜力。
    之所以称其为“粗糙”的“强行开发”，那是因为它实际上伴随着脑门凹陷的副作用，说是在提升“智慧”，其实却会降低大脑某一部分的活性，使人对宗教更加虔诚。
    难怪在《神雕侠侣》的时代，此功成为了所谓“至高无上的护法神功”，的确是专门为护法开发出来的一门特殊武功。
    不过，考虑到此功前几层的修练条件极低，下愚之人都可以借此修出四五流的内力，似乎可以作为专门培养军队的功法。
    能有如此特殊的功效，不得不说，创造这门武功的密教高手确实是别出心裁，给了赵青一些相关的启发。
    离开吐蕃之后，她到了这个时代最繁华的汴京逛了一逛，见识到了苏轼等历史名人，顺带着给原本会成为宋徽宗、导致靖康之耻的赵佶做了一番改造：
    通过注入真气影响筋骨脉络的方式，让他在变成一个瘸子的同时，对手臂手指的控制能力大大增加，也算是做了一个交换，在让赵佶由于身体原因不能继承皇位的同时，以提升他在文学书画上的天赋作为弥补。
    想来，像徽钦二宗这样的废物皇帝，正常情况下，应该也不会出现第三个了。
    又继续在中原地区逛了两三个月，赵青在各项武学上的造诣继续加深，灵感频频，终于悟出了缩短修成“阴阳双无极”时限的方法，通过虚拟出“至阳无极”、两头并进的方式，一举将这门功法的修习时间缩短到了原先的一半，也就是仅需两年的时间。
    由于在起初修习的时候，已只剩下一年多的时间，这个两年的工夫，她在最后的两个月内，却是来不及修习完成，差了最后一步。
    此外，在对“阴阳明玄大法”做出改进的同时，赵青也初步创出了一门可以通过炼化大量“太阳真火”，短时间直接修成“至阳无极”，使得元神与功力阴阳兼备的秘法。
    此功的效果，与《边荒传说》中孙恩在发觉自己走上了只能精进“至阳无极”的歧路，离“阴阳双无极”的破碎之路越行越远，想要强夺燕飞的“太阴真水”的那一门秘法，颇有些相似之处；
    不过，却要更加完善，可以通过正常的真气交换、存储、炼化，来达成修出阴阳另外一极的目的。

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