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多年的努力,九课却没有让岛国变得更加和平,犯罪率不降反升。陀古萨很无奈,旧的犯罪最后合法了,新的犯罪又冒出来了。
利用少女灵魂取代人工智能的工作已经合法,只要少女是自愿的就行。当然有很多是被自愿的,但课管不了。
现在赛博精神病又从美帝传播到了岛国,无差别伤人,一旦发兵,敌我不分。
陀古萨只感觉越努力越完蛋。
就好像dc漫画的黑暗宇宙,里面的蝙蝠侠、超人、神奇女侠等超级英雄都是越努力越完蛋,他们所在的黑暗宇宙就是不断地走向毁灭。因为黑暗宇宙一开始就是不合格的宇宙,就是要被销毁的宇宙。不管英雄如何努力,都
无法阻止自己宇宙的毁灭。
当然眼前的现实没有黑暗宇宙那么悲观,只是循环罢了。岛国有一千年的历史,也有自己的经济循环,也有自己的解决方式。对岛国贵族来说掌握对外贸易就能成为老大,就能继续生存下去,过去一千年大部分时间都是这么
过。哪怕工业化之后,其实也没有改变,他们想的也是控制贸易,而不是自己独立自主。
当然不是没想过独立自主,比如提出了大东亚共荣圈,如果成功,岛国可以从贸易游戏的参与者变成领导者,可惜他们以前没做过,没任何历史经验。那么就要学,要么学日不落,要么学东大。
最后岛国选择学习大英,开拓殖民地,但偏偏时代已经到了殖民末期,日不落都要日落了。学日不落,简直就是49年加入国军。
历史上,构建贸易游戏的文明不多,主要就是:朝贡,朝圣、殖民。
朝贡是东大的游戏,朝圣就是宗教的游戏,殖民是罗马的游戏。罗马的游戏是加入军队成为罗马人,在扩张之后,会将被征服的蛮族变成军队继续对外扩张。但时间长了,罗马人就腐败了,反而是蛮族武德充沛,直接干掉了
罗马。
其实构建规则的逻辑也简单,就是我在自己家住得好好的,凭什么要和你贸易?贸易规则就是解决这个问题。
一个地方能住人,说明什么?说明这个地方不缺吃,不缺喝,就算贫瘠,那也能养活一定的人口。既然已经可以生活了,为什么要不远万里去贸易?
朝贡的理由很简单,因为教化,来学习‘礼仪之大,服章之美”,也就是来学习‘华夏”,礼仪之大谓之夏,服章之美谓之华。来朝贡,我教你。
朝圣的理由也简单,为了信仰,为了至高无上的神,不远万里只是神对自己的考验,完成朝圣之路,就代表了自己的虔诚,自己就能完成考验,死后安宁。
殖民的思路也简单,我打败了你,现在我教你打仗,你帮我去打败其他人。当然打败别人的时候,我会抽成,但你也有的赚。殖民就是不断找新的蛮族,让蛮族继续开战。当然最后蛮族肯定会反过来对殖民者重拳出击,就比
如罗马。
总之都是要理由的,需要激发别人贸易的动力,否则大家在老家过得好好的,凭什么要冒险去贸易?古代出远门是很危险的,是会死人的。
别说古代了,现代出远门也会有交通事故,不管是飞机、汽车、轮船、火车都有一定几率出事故,导致死亡。所以到底是怎么样的动力才能让大家行动起来?
朝贡、朝圣、殖民给了大家不同的理由。
朝贡就是,我这里有好东西,你们要不要来学?来学就教给你,不来学也无所谓,反正肯定会有人来学的。
朝圣就是,你要信我们的神,要完成试炼,要展现虔诚,所以行动起来。带上家当,去圣地巡游。比如耶路撒冷,就是三教圣地,也是贸易集散地。所有主流宗教都有朝圣活动,都是希望信徒活跃经济。
殖民就是,我打败了你,然后你再去打败其他敌人。但殖民者自己却沉迷面包、澡堂、角斗场,越来越腐败,形成循环。
总之贸易游戏就是给大家一个内卷的理由,不要躺平在自己老家。不管理由是什么,总归是让大家运转起来了。
岛国一直是游戏的追随者,不是游戏的构建者。他们一直扮演的是朝贡者的身份,而不是教化者的形象。
贸易规则也都是需要训练的,不是一拍脑子就有的。就好像团结,平时都不教育大家团结,遇到事情突然让大家团结,怎么可能做到?他们连团结是什么都搞不明白。最多也就是体育比赛级别的团结,根本不懂组织性、纪律
性,不知道‘理解要执行,不理解要在执行中理解‘的道理。
要构建游戏规则,也是如此,平时不教育大家构建者的知识和想法,突然就想要一口气学会,那是不可能的。
殖民游戏的规则,无疑是最简单的,就是打败别人,组织别人继续扩张。但就算最简单的游戏,也得让蛮族加入进来才行。岛国连这点都没学会,就搞砸了。所以还是继续做参与者就行了,做参与者还是很顺手的,不管是朝
贡游戏,还是殖民游戏,都能有岛国的一席之地。
岛国越来越黑暗,九课的努力没有效果,陀古萨很着急,恨不能针砭时事,改天换日。但做不到,根本做不到。
“杜兰,我们的努力真的有价值吗?”
“有价值,但不多。”杜兰说道:“总之你还在努力想办法、努力地改变,就说明是有价值的。可惜岛国只是西方游戏中的一环,无法独立自主,就注定岛国会回到历史的位置上。岛国错失了很多次构建自己游戏的机会,因为
岛国的人脑子里没有这个意识。当然少部分人可能有,但没有气魄。毕竟构建自己的游戏规则,风险也不小。所以大家都选择了风险最小,也是大家最熟悉的处理方式,就是掌控对外贸易,维持自己对岛国的统治。对岛国的统治
者而言,大家吃不饱饭就是最好的状态。”
陀古萨知道,这是德川家康说过的话。其实就和现在一样,电力、淡水等资源对百姓来说能用,但根本不能满足。也就说明资源被控制了,德川家康也不是要饿死农民,只是让农民失去容错率,这样才会对武士产生依附。
农民都吃饱了,就不听武士的话了。所以吃不饱,就是岛国的常态。
之前因为工业红利和战争红利,岛国财富增加,岛民不但吃饱了,还能有多余的电力、淡水创业,这是不行的。所以一个广场协议,让资产价值疯长,大家就没有机会创业。
陀古萨张张嘴,无言以对,就是这样的。只有这样,掌握对外贸易的人才能一直掌握贸易,没有人能挑战自己。
除非是黑船来航,同时出现两拨贸易商,一波是朝贡,一波是殖民,最后就是两种贸易的对抗。
陀古萨无奈了,好像自己做和不做都是一样,岛国都会回到那种吃不饱的状态。
“上士闻道,勤而行之,中士闻道,若存若亡,下士闻道,大笑之。作为游戏的追随者,就是会患得患失的,岛国本来有机会挑战一下开创新游戏,但因为历史惯性失败了。你不用自责,要怪就怪你们的先祖,他们错失了最
好的机会,签订了广场协议,无法建立一套自己的游戏。你应该唾弃他们。”
陀古萨觉得自己确实是中士,若存若亡,患得患失,内心无法平静。因为只能跟随大势起起落落,无法自己掌握大势的走向。遇到上升期就纸醉金迷,载歌载舞,遇到下落期就唉声叹气、呜呼哀哉。
陀古萨是倒霉,正好遇到了赛博朋克时代,也就是衰落期。看似科技在发展,但分配却不可避免地退步。这种事情一个普通人解决不了,但团结大家也没用,大家没有共识,团结不起来。